第二 左慈

左慈是汉族人士，子元放，他的道号叫做“乌龟先生”，是三国时期一个著名的方士。左慈早期在天柱山研究炼丹，上知天文下知地理，不仅有一手好道术，而且星纬兼通，传说他还能驱使鬼神，是一位了不得的人物。在《后汉书》中对左慈有记载，说他少有神道，后来葛洪的《神仙传》中也有左慈的身影，葛洪对左慈是这样描述的，说他可以让鬼神当奴役，而且变化多端，早就到了辟谷的程度，根据真实的史料描述，左慈在六七十年修炼后去世，是去世后成为仙人的。

第三 于吉

于吉的道行很深，根据史料描述，顺帝时期，于吉的徒弟“宫崇为皇宫带来了神书”。但是于吉并不在乎那些虚名，还是和年少一样，长期在东吴发扬自己的道术传播自己的思想。有次，孙策出行看到百姓们为了求雨，就跪拜于吉，孙策坚信于吉是个骗子，蛊惑了百姓们，所以就把于吉杀了。那么当时的左慈呢，他跟于吉同样不属于任何势力，左慈精通道术，也懂得一些占卜，他算出来汉朝要凉凉了，天下即将大乱，他认为“乱世中，不可贪得荣华富贵”，两人都懂幻术，但于吉被孙策杀死，左慈却能吓跑孙策，所以左慈的道行更胜一筹。

第四 紫虚上人

紫虚上人在演义中也是一名术士，长期住在锦屏山中，能算出来人的生死和前程。刘璋让张任和张璝几人去雒城的时候，几个人路过了锦屏上，当时问紫虚上人，这场战役结果怎么样，紫虚上人留下了几句话，大概意思是有一龙一凤入驻西川，雏凤落地，卧龙升天。刘璝就问自己的气数怎么样，紫虚上人却说定数难逃，不必再问了，后来雏凤庞统真的去世了。其实紫虚并不是一个真神仙，属于半人半仙，能预知未来这是神仙很简单的法术，但这种法术的规则是无法预知自己的未来，于吉就能预知自己的未来，所以理应排在紫虚上人前面，不过作为半仙的紫虚上人，能预知未来也很不错了。

第五 李意

李意是最符合我们心中神仙的样子，在出场的时候罗贯中先生就说了，“鹤发童颜，眼神灼灼，身如古柏之状”。他并不想去和刘备见面，但是陈震几次请求，不得已才去了。后来看到刘备的时候，刘备问这次伐吴怎么样，李意怎么也不愿说。最后没办法了，李意给刘备要过来了纸和笔，画了四十张兵马器械，画完直接撕了，又画了一个男子躺在地上，有人准备埋葬他，上面写了一个“白”字，就此画完李意直接告辞了。后来刘备不高兴了，觉得李意就是个江湖骗子，还把他给的那张画烧了，说来也可惜，毕竟放到现在也是价值连城的，不过刘备也是奇怪，既然不相信李意，还要问他伐吴怎么样。