原创2016-08-05天下无臣
英国威斯敏斯特教堂,始建于公元960年,是英国地位最高的教堂,因为英国历朝历代君王基本都在威斯敏斯特教堂加冕登基。另外,除了王室成员,英国许多领域的伟大人物也埋葬在此,比如牛顿、乔叟、狄更斯、达尔文、丘吉尔等等。英国人认为,如果死后自己的名分能进入威斯敏斯特大教堂,是至高无上的荣耀。
威斯敏斯特教堂
1998年,英国伊丽莎白女王宣布20世纪世界的十大基督教殉道者的名单,并将十位殉道者的塑像雕刻于威斯敏斯特大教堂西大门上方。这十位殉道者中,有一位闻名世界的美国黑人民权领袖及牧师马丁·路德·金,他在1964年获得诺贝尔和平奖,1968年遇刺身亡;还有一位中国民众非常陌生的中国牧师王志明。他究竟是什么人呢?王志明,生于中国云南,苗族。1906年,也就是王志明出生的前一年,两名外国牧师来到了他的出生地——武定县长冲村。映入牧师眼帘的景象是,村子方圆几十里,没有一家富人。所有村民的房子都是东歪西倒的。有不少塌倒的房子,不知识大雨冲倒的,还是打喷嚏打倒的。但别看这些房子塌倒了,里面还居然住着人。为什么不修修呢?后来牧师才知道,村民根本没能力重修,只能将就着住了。不但塌倒的房子将就住人,还得将就住着牲畜,人和牲畜都在一个屋子里生活,那个味道浓郁啊……可是有什么办法呢,就是这么穷,穷到根本没可能有一点讲究的地步。结果,鼠疫、伤寒这些极度高传染行疾病出现了,一个村一个村地扫去,村民一片一片地倒下。骑着小毛驴来的外国牧师,一村一村地去救人,不论贫富,统统抢救,不收一分钱。遇到病者,只要还有一口气,就掏出药片往他嘴里塞;遇到死者,就为他划十字做祷告。外国牧师的慈善行为迅速在各村子里传开,不少活下来人对牧师感恩不已。为了不让村民们再次遭遇恶疾的侵袭,牧师逐渐协助村民们居住时人畜分离、保护水源。就这样,外国牧师在武定县洒普山修建了云南境内最早的教堂。
王志明从小在教会学校读书,毕业后很自然地就成为传道者。抗日战争爆发后,外国牧师离开了云南,王志明出任洒普山的总教堂会长,下辖武定、禄劝、富民、禄丰、元谋等5县苗族教会,是云南最大的教区。去过云南旅游的人都知道,云南的道路非常崎岖,在民国时期,就更不用说了。王志明的教区范围根本没有公路,交通全靠骡马,要翻山越岭几乎半个月才可能到达下一个村落。但王志明没有任何畏难的表现,脚步不停地四处传教。勤奋获得了回报,到1949年,仅武定县内,就有约5500名苗、彝、傈僳族村民成为教徒。1951年,王志明升任牧师。在土地改革运动中,王志明家被定为贫农,但由于信仰耶稣,政府规定他家没有分配田地、房屋的权利。后来政府干脆查封洒普山教堂,王志明只能回到村里老老实实地种地。但王志明的牧师身份没变,因此成为政府的统战对象。1956年,他被委任为云南少数民族代表团副团长,上北京参加国庆典礼,还受到国家主席毛泽东的接见。回来后,王志明就被调到武定县文化馆,成为第一届州政协委员。
反右运动开始后,王志明的牧师身份使他成为被批斗的对象。1964年,王志明被解除一切公职,又回村里接受政府和民众的监督,劳动改造。但王志明没有放弃传道,公开地不行,就黑夜地进行。1966年文化大革命爆发,王志明一家经常被拉出去批斗,不过未能改变王志明的初衷。后来造反派忙着打内仗,顾不上理会一个穷牧师了。王志明借着难得的安静时光,继续传道,劝告信众不要去参加忠于毛主席、忠于毛泽东思想、忠于毛主席的无产阶级革命路线的“三忠于”活动,因为这是违背基督教义的。1969年5月10日,一群外地信众来到王志明家中,要求王牧师为他们施洗,在信众离开后的半夜里,王志明被捕。政府控诉王志明五项罪名,一罪是帝国主义走狗,死不悔改的间谍,麻痹人民的精神鸦片;二罪是现行反革命;三罪是一贯抵制国家宗教政策;四罪是地主党;五罪是红军长征经过禄丰县境时,曾率领一大批地主狗腿子,阻拦红军过路,还亲手打死了7个红军战士。 据当地人回忆,几十年前,禄丰那边的确发生过当地民团与红军交火的事,双方各有死伤,可禄丰距离武定很远,在抗日战争爆发前一直呆在武定的王志明根本不可能参与。不过,真相并不重要,定罪才重要。王志明罪名被认定了,成了狱中犯人。
1973年12月31日,王志明被执行死刑。刑前,武定县政府召开了二万人的大会,集体控告王志明牧师的罪行。为了避免王志明教言惑众,批斗前已经将他的舌头用刺刀绞碎。王志明被枪决后,当时的教会长老龙才新用自己的棺木装殓王志明入土。1980年,政府正式为王志明平反。
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