【风月谈】《台北夜蒲团》：夜蒲IP才是不老的人之性情
文/马庆云
2011年看到钱国伟导演的电影《喜爱夜蒲》，十足被惊艳到。在他以前，中国电影有拍夜店生活的桥段，但完全以夜店为背景的，基本上没有，除了少量港产夜总会加黑社会题材的三级片。到2012年，钱国伟导演带来《喜爱夜蒲2》的时候，无论在故事上，还是早已形成风格的画面构图、音乐剪辑上，都堪称同类型电影的典范。因此，该片也有多项金像奖提名。
2014年，钱国伟导演带来《喜爱夜蒲3》，依旧是以香港的夜店生活为故事背景，依旧是去夜店花天酒地的表面故事，与寻找到真爱的实质内容。但明显有强弩之末的意思。香港夜店的生活，连续拍摄出三部电影之后，再好的故事发生地，也有内容上乏味的可能了。但是，钱国伟夜蒲作品对大陆青年电影人的影响不可小视，大陆至此大量新媒体电影中多用夜店画面。
显然，钱国伟团队一直围绕香港夜店做戏，终究有自身创作疲惫与影迷审美疲惫的一刻。连续三部《喜爱夜蒲》，在第二部的时候，达到质量高峰，到第三部，无论各方面，都没有进步。在当下这个电影环境中，没有进步，就是退步，影迷往往零容忍。夜蒲题材，需要寻找新的出路。
《台北夜蒲团》，可以算作是夜蒲题材的新思路。这部电影2015年香港上映，票房虽然表现一般，但依旧值得业内注意一下。该片又名《台北夜蒲团团转》。影片差的地方在于，故事过于牵强，大量桥段为拼斗而拼斗，缺少事件进展的原动力。也因此，遭遇很多影迷的差评口碑。
但是，我觉得，《台北夜蒲团》真心是开了夜蒲系列的新思路。钱国伟夜蒲团队可以跳出香港文化圈，重新融入其它的文化生态圈子，重新发现不同地点的夜蒲生活。这样，在题材内容的选取上，会更广泛，未来可操作性会更显而易见。这次是台北夜蒲，下次，就可以换到东莞，再下次，就是帝都、魔都、霾都之类的。
当然，地点的变化，并非只是换个拍摄场景，而是人文气息的改变。这里要提到彭浩翔导演。他为了写好大陆戏，选择北上生活，自己去体验原汁原味的地域文化。这种文化体验，因为有香港文化打底，所以更容易比对出差异性与戏剧性来。在《台北夜蒲团》中，钱国伟导演也刻意去追求这种台湾的夜蒲文化特征，试图通过电影桥段的方式展现明白。
若是能抓稳了一个地域的夜蒲文化特征，并通过电影桥段的方式展现出现，那这部电影，便不是一般的流氓片，而是有文化的流氓片，有文化，跟会武术，大同小异。我也相信，每个地域的夜蒲生活，都是表面上相同，实质上有区别的。电影主要展现的，还是人心世态，夜店虽少，五脏俱全，正好是大千世界的浓缩，抓住这些，洞察一个地域，不难。
所以，实在可以说，夜蒲IP，才是一个题材源源不断的大IP。夜店生活，本身就等红酒路，出来的场景、画面、桥段，都是光鲜亮丽的。再加上夜店，必然有俊男靓女，必然有男女爱性，这些，都是人们猎奇的动力点。再能抓住地域特征，这个重要的文化符号，电影想不成都难了。
不过，钱国伟导演在《台北夜蒲团》中，并没有很好的抓住台湾夜蒲的特征，对台湾青年男女的夜生活，也是浅尝辄止。我便又记起彭浩翔《撒娇女人最好命》中对台湾女郎的经典桥段，“怎么可以吃兔兔”。有时候，一两句传神的对白，抓住了特征精髓，就让电影传世了。钱国伟团队，尚缺少这种灵气，希望他们在下一部夜蒲电影中弥补。
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