公元221年，秦始皇将荆邑改为阳羡县，而后在西晋年间改名为义兴县。

北宋年间，为了避讳赵光义的名字，“义”改成了“宜”并沿用至今。

时光流转到了现在，宜兴市也有了属于自己的城市精神：崇文厚德，和谐奋发。

而之所以将崇文放在城市精神中的第一个，也颇有深意。

当时在选择城市精神时，宜兴市经历了一年的讨论，从市民到政府都为了找到最合适的字眼来形容自己的家乡而思考着，最终，崇文两个字成为了城市精神中的第一个词语。

从古至今，宜兴这座小县城走出了太多的文人墨客乃至公卿大夫，官至宰相的人也有10位。更别提4位状元、400多名进士的辉煌历史了。

要知道，在古代并没有现在这样先进的教学水平，自然也做不到教育的公平，但宜兴作为一座不起眼的小县城，却硬是走出了400多名进士。

时过境迁，虽然状元已经成为历史的灰尘，但宜兴的人才成绩依旧耀眼：这里走出了26位院士，大学教授多达8000多名，而且数量还在不断上升！

如果说，在学术上的成就还不足以证明宜兴的人杰地灵，那么宜兴在艺术上同样人才辈出。

以徐悲鸿为首，宜兴共计30多名书画名人，就连文艺、体育、军政等领域都有不少来自于宜兴的人才。

在宜兴，似乎什么样的种子都能开出绚丽夺目的花，这个县城为什么能培养出这么多的人才？

惟有读书高

在探索宜兴的历史发展时不难看出，宜兴特殊的地理位置，这里曾经产生过许多文明，有着深厚的文化底蕴。

而地理位置的特殊，也让当地人能最大程度的接收到来自外界各种各样的思想和文化。

时间长了，这片土地上的人民对于新鲜事物和思想也会更积极的接受，他们不仅不会将宜兴封闭起来，反而能迅速地吸收新事物中的积极部分，融入到自身的发展中。

宜兴当地更是十分注重教育，整个城市也十分推崇知识、科学和文明，整体的城市氛围格外和睦、积极。

除此之外，宜兴土壤肥沃，降水丰沛，属于粮食较为高产的地区。

都说，仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱，老百姓只有家里的粮食堆得高高的，穿上舒适的衣服，才能够顾虑到礼仪和文化，才能积极追求人生的新境界。

宜兴便是如此。

这里在古代就是一个宁静祥和的地方。

老百姓安居乐业，崇尚知识，对于读书人更是有着天然的尊敬，有这样好的学习环境和氛围，也就不难理解为何能够诞生出400多名进士了。

直到现在，宜兴依旧凭借着“宁静祥和”培养出了一个个院士和教授，在物欲横流的现在，成为一片读书人的净土，或许也是宜兴能够走出26名院士的原因之一。

更别说，宜兴当地的居民一直注重教育，不论家里条件怎样，都会想尽办法把孩子送到学校去，也会鼓励孩子们完成学业，走适合自己的发展的路。

从小环境到大环境，都对教育无比看重，宜兴的态度值得学习和借鉴。

无宜不成校

在教育界中有这样一句话——无宜不成校。

意思是，中国每一所高等院校中，都一定会有宜兴籍的老师。

这样的说法并不夸张，或许全国各个高校的教师籍贯难以通缉，但我们可以从另一个相关数据中以小见大。

那就是在近代以来，宜兴一共走出了100多位大学校长，而曾经清华大学的校长蒋南翔先生便是其中之一。

1952年12月，蒋南翔担任清华大学的校长。

在他任职期间，不仅带领清华的学生们前往苏联进行考察，还向周公、陈毅等领导人提出在清华北大设立高技术专业，为将来的国家建设储备技术型人才。

在蒋南翔的带领下，清华开设了一个又一个新兴学科，而这些学科的毕业生们，又在毕业后走上建设国家的道路，成为了新中国建设的中流砥柱。

除了蒋南翔之外，还有北京大学、南京大学、天津大学以及台湾大学的校长，都曾经是从宜兴走出的孩子。

宜兴的魔力或许就在于对于教育的态度——淳朴的民风，再加上得天独厚的位置以及开明的教育方针。

对于宜兴，有人曾这样总结过宜兴教育的成功秘笈：

首先便是适合学习的环境和氛围。

虽然说好树到哪里都能成才，但环境的重要性不可忽视：一个充满浮躁的地方培养不出能够静心学习的孩子；一个追求享受和金钱的环境，也培养不出专心学术的院士；

其次便是积极的态度。

在宜兴，虽然崇尚读书，但不崇尚死读书，学习也并不局限于书本和高考。

人与人的个性不同，特长和闪光点也不相同，譬如来自宜兴的台球王子丁俊晖，如果一味要求他在学术上做出成就，那么或许究其一生也没有什么结果，但如果顺应他的天赋发展，那么就能培养出一个台球界的新星。

正是有着这样开放积极的思想，这里才能走出各行各业的人才。

教育作为立国之本，一向是我国着重发展的重点。

而好的教育究竟是什么样，或许我们能从宜兴的成功中看到一些端倪。