这座墓葬前立有一尊舍利塔，其上雕刻着“御赐金襕佛日圆明大师第三代沧海珠禅师之塔”二十字，令人联想深远，其中“圆明”暗合明朝和功德圆满之意，而“珠”则隐喻墓主姓朱。

根据文献专家的解读，这些文字揭示了一段深藏的历史：墓中安眠的，可能是一位穿着明太祖朱元璋御赐的金襕袈裟的皇孙，他后来出家为僧，法名“沧海”。

此外，古墓的建筑风格与明初的闭嘴龙造型极为相似，加之墓中的龙纹装饰与明孝陵相似，这让人不禁怀疑，这位“沧海珠禅师”被认为是削发为僧的明朝建文帝朱允炆。

第三种猜测，则是建文帝藏身三清山，化名为全真道人“詹碧云”。

再来看藏身三清山的说法。三清山的东南角有一座明代陵墓，墓主人名为“詹碧云”，是一位全真派道士。这座墓的独特之处在于，它的墓型独一无二，从侧面看有几分明孝陵的影子。

墓碑上有“詹碧云藏竹之所”之言，“藏竹”或许就是“藏朱”的谐音，意喻建文帝藏于此。此外，陵墓一侧刻有“螣冈”，“螣”是小蛇的意思，又称小龙，与建文帝的属相吻合。这些独特之处，让专家们推测，詹碧云就是建文帝，这座墓就是他的安息之地。

最后一种说法是建文帝可能出海逃亡。

有传言称，郑和下西洋部分原因是为了寻找建文帝，尽管这一说法缺乏直接证据，但也为建文帝的命运增添了一份可能性。

然而，这些说法之中，出家入道的说法最为合情合理。一个失势的皇帝，在权力的纷争中失去了一切，他的内心充满了恐惧与挣扎。在朱棣的追捕下，他可能曾辗转多地，最终选择了一种超脱俗世的方式——隐居僧道，寻求心灵的平静。

据推测，朱允炆或许是先隐居于福建的一个寺庙，随后在晚年移居到了三清山，化名为詹碧云，终老于此。有传说，朱棣曾派人在建文帝晚年找到他，两人的一次长谈使朱棣释怀，承认建文帝已经放下，不再追究往事。

当然，这一切都源于猜测，但却合情合理。建文帝的下落，虽然仍是一个谜，但专家们的推测，为我们提供了一个可能的答案。然而，这个谜底是否就是真相，还需要我们后人继续探索。