东明黄河森林公园

东明湖夜景

在东明的历史上，存在过著名的十二处景观，被称为东明十二景，是东明境内著名的形胜。东明十二景有春秋时期的五霸会盟地五伯盟坛，有汉代张良隐居的白云仙洞，有光武帝刘秀出生地赤水祯符，有田氏兄弟修筑高台、种植紫荆花的荆台春色，有康王赵构修筑的康王台古筑夕晖，有飞龙现于龙挂山的龙光耸翠，有古城中文庙内尊经阁的高阁凌空，有蜿蜒数十里、抵御黄河水泛滥的黄河长堤的长堤烟柳，有奔腾万里的黄河惊涛，有庄子做漆园吏著书的漆园吏隐，有庄子垂钓的鱼窝垂纶，还有孔子七十二贤中的公西赤与闵子骞的合葬处二贤胜境。

今天，我们就谈一谈历史上的东明十二景，看看你去过几处。

五伯盟坛

霸图竞相长，姬辙既已东。抵掌歃血事，萧瑟起北风。——（明）陈其猷

东明县城东南约三十里处有一个叫五霸岗的村子，毗邻东明县和牡丹区的交界处。五霸岗也叫五伯岗，据说是春秋时期“五霸之首”齐桓公大会诸侯的地方，因两千多年前的五霸岗处种植有大面积的向日葵，故这里也叫葵丘，齐桓公大会天下诸侯的事件在历史上被称为葵丘会盟。

据清乾隆年间《东明县志》记载：

（五霸岗）南错宋壤，东接鲁郊，北望齐封，西连晋鄙，世称春秋会盟之处，良亦有据哉。今荒岗累累，啼鸟嘤嘤，伯业萧条，千年一瞬，观风兹土者不无今昔之感。

《东明县志》中关于五霸岗的这段描写正是历史上东明十二景之一的五伯盟坛，昔日齐桓公会盟天下诸侯的高大盟坛到了明清时期已经是一座荒凉的土丘了。清代邑人戴元在路过五霸岗时曾有诗作《五伯盟坛》

春秋尚会盟，此地传五霸。落日照荒坛，牛羊牧其下。

可知在清代时五霸岗上已经是放牧牛羊的荒凉土丘了。

白云仙洞

白云山色晚来幽，此日登临夸壮游。禾黍苍茫连万井，川原缭绕豁双眸。暮烟不断龙泉远，落日还浮漆水流。自古高人隐胜地，于今智勇羡留侯。——（清）刘炤

东明县城东北二十里有一座突兀而起的高山，每当平旦之时，白云与山色相映，这座山便是东明境内最著名的白云山，据说建立西汉后离开长安的张良就归隐于此。白云山的半山腰有一自然形成的山洞，四周景色幽雅恬静，树木葱茏，历代文人名流经常来到此处探幽，归隐后的张良曾在这个山洞里居住和修道，所以这个山洞被人们称为白云仙洞。

《东明县志》记载：

其山累土为岗，层峦叠嶂，望之蔚然。旧闻山前有洞名张良洞，今经河水冲没，杳不可寻，而突兀蟺蜿犹可。想其廖廓高翔之致，故曰“山不在高，有仙则名”信矣。

今东明县城东北约11公里处有沙堌堆村，村中因有一座沙堌堆而得名，这处沙堌堆据说为白云山遗址。

东明沙堌堆遗址

东明沙堌堆遗址

赤水祯符

胜地起祯符，嘉禾兆灵异。真人应运生，大业光千世。——（明）李民质

《东明县志》记载：

按《水经》，明之坤方有济阳故址，西连武父。汉哀帝建平初年，田中产嘉禾，有一茎九穗者异哉，逮腊月甲子光武生于官舍，其夜赤光满室，异香馥郁，呜呼地灵人杰，有开必先明，虽撮土盖龙飞之地哉。

县西南十里许满城村以西有济阳故城，据说光武帝刘秀就是在济阳城的济阳宫出生的，后来赤水祯符便成为了光武帝刘秀出生的典故，而其出生地也被评为了东明十二景之一。

荆台春色

紫荆春色盛千年，台下遥看意怅然。棠棣由来华韡韡，古今何独羡三田。——（明）张尚友

在东明县东明集镇荆台集村有一古荆台遗址，当地人又叫做八亩台、晒经台或紫荆台，是一处包含龙山、商代、东周等几个时期的文化遗存。古荆台遗址和中国古代一个名为田真叹荆的故事有关。

据说在隋朝时当地一户田姓家庭中有三个儿子，分别取名田真、田庆和田广。兄弟三人长大后想要分家单过，家里的弟钱财产业也准备平均分配。老家院中有一棵长得茂盛的紫荆花树，兄弟三人也议定准备把它平分，然而还没有等到三人分家，这棵紫荆树就枯萎而死。大哥田真看到这种情况，对两兄弟说道，紫荆树是同株连根的，知道自己将要被砍伐三份就顷刻憔悴而亡，我们兄弟三人呢？还不及这棵紫荆树呢。两位兄弟听到哥哥的这番感慨，于是决定停止分家，仍旧继续同住，一家人再次变得相亲相爱、其乐融融，而那棵枯萎而死的紫荆树也奇迹般活了过来。

这个故事也被记载到了《东明县志》中：

田真兄弟不忍分财，相与泣于荆下。越旦，枯荆返茂。为筑土以培植之，基成号曰荆台，距县三十余里，遗址岿然。每春和景明，丽紫娇黄，隐隐覆盖其上，即花萼辉映之楼下不啻也……

因为荆台有这个故事典故，所以一千多年来有许多文人墨客来到古荆台，感怀那段感人的故事。

古筑夕晖

荒台寥落草芊芊，土蚀丰碑不计年。日暮凭高一睇望，平畴古树起寒烟。——（清）景命溥

东明县南四十里有康王台，《方舆纪要》 记载， “宋高宗为康王时，募兵入援，筑台于此”，后人便称古筑台为康王台。

《东明县志》记载：

（古筑）台在县南四十里许，宋康王屯兵处。靖康间，二帝北狩，康王亲帅，河北召集义旅，尝于此筑台。兵燹之后，虽多所倾圮，而故址屹然犹存，当日薄西山，长林倒影，则台挂余红墙迎返照，牛羊下而鸟鹊鸣，游人憩焉者无不旷然，高吊古之意。

古筑台即康王台在今东明县小井镇张表屯一带。

龙光耸翠

山势迢迢起，蜿蜒若蟠龙。翠色迎旭日，长虹在其东。——（明）阎王鲁

历史上东明境内有两座著名的山，一座是白云山，另一座是龙光山。据《东明县志》记载，龙光山在县东南三十里龙山集，迆西垒土为台，形势高耸，虽经黄水淤没，尚突然特起。元时有乡民见龙现于上，赤光闪闪，岁旱祷雨辄应，又名龙挂山。

这则县志中的记载当然有传说的成分，元代时期还有人看到山上有赤光闪闪的飞龙，并且乡人求雨时甚为灵验，这在现代人看来简直就是神话传说。但龙光山的确是存在的。

龙光山之所以取名龙光山或龙挂山，是因为这座山的山势像一条游龙，古人诗作中写道的“山势迢迢起，蜿蜒若蟠龙”就是最好的证明。龙光山风景秀丽，山色翠微，是东明当地一大名胜。

高阁凌空

飞阁嶙峋倚碧岑，芳辰揽胜此登临。三春桃柳舒青眼，八面风云感壮心。槛外丹霞光璨璨，望中古柏影森森。宫墙遥仰还今古，几度凭栏寄慨深。——（明）石星

东明县城文庙中有尊经阁，是明清时期县城内最高的建筑之一。据《东明县志》记载：

阁在学宫艮隅，命名尊经。志兴文也，其制上下两层，下则文础绣柱，盘厚地以奠基。上则画栋雕梁，麾曾霄而绚彩危，栏环其外，翠屏峙其中，宏敞轩豁，令登临者有挥斥八极、逍遥物外之想。每芳春暮景，瑶草秀堦 、白云当户，最足以供玩游之赏。是阁建科目彬彬，或亦兴起之力云。

清乾隆年间《东明县志》中东明学宫图

尊经阁是东明文庙中规模最大的建筑之一，建于明隆庆六年，为知县张正道主持修建，位于文庙中轴线的最北侧。邑人穆文熙曾题有一幅对联于尊经阁： 八柱峥嵘千里风云连地起，六经灿烂万年星日自天垂。

东明文庙

东明文庙

东明文庙大成殿

如今的东明文庙只保留下一座大成殿，位于县城城关镇一中院内，是东明县城中现存的最古老的建筑之一，2006年被公布为省级重点文物保护单位。

长堤烟柳

万柳参差两岸阴，朝烟暮霭自沉沉。游人倚徙看渔父，解缆堤边一放吟。——（清）卢毓粹

现在的东明县马头镇马头集南关一带仍然保留着一段长堤遗址，这里就是当年防御黄河水泛滥的长堤。几百年前，蜿蜒数十里的长堤之上种植有许多杨柳，春夏之时，长堤上烟柳依依，每每晚雾瞑烟之际，春风秋雨之时，长堤上翠光黛色，掩映天日。据《东明县志》记载：

长堤在县南六十里杜胜南郭，蜿蜒数十里，为洪涛巨障。内外植柳万余株，翠荫交加，映蔽天日，每当晓雾暝烟、春风秋雨，不减隋堤黛色。行人游憩其上，天影倒涵，云光四幕，莺篁蛙鼓，悠然有山阴道上之想。

此景便是著名的长堤烟柳景观。

黄河惊涛

朝出昆仑顶，夕走大梁城。划然似天汉，滔滔万古情。安得彭咸寿，为尔俟澄清。——（明）穆光胤

黄河东明段，自古水流湍急，惊涛拍岸，浊浪排空，激荡回旋，浪花翻滚，犹如万马奔腾，蔚为壮观。清代邑人范洪通曾这样形容东明的黄河“龙门万古泄狂澜，地轴崩腾天柱寒。河伯只今方远驭，秋风犹见湧惊湍”。

东明黄河景观

东明黄河景观

漆园吏隐

曾寄逍遥物外情，蘧然化蝶有余清。风尘不到庄生梦，浪得人间傲吏名。——（明）李腾骥

提到庄子故里和庄子墓，在全国能找到很多处，东明县菜园集庄寨村为漆园城故址应该毫无疑问，所以庄子为漆园吏时所生活的地方就位于东明县庄寨。

庄子故里牌坊

东明南华庄子观

东明南华庄子观

据《东明县志》记载：

漆园乃庄子为吏处，庄子阅经，世务谓哼哼已乱天下，倡无为之旨，寄傲漆园。据梧长啸所著《南华经》若干卷，世儒尊而信之，不将桁杨圣之桎梏仁义哉。然汗漫卓踔，奫泓澄深浸假而当填填颠颠之世，将以虚无襄上理，谓庄生乃梦中人也，经生学士咸脍炙之宜矣。

清代《曹州府志》也有关于庄子在南华的记载：

庄周隐于曹之南华，著书数万言，后人称《南华经》。唐贞观二年建祠州北，名南华观。

由此可知东明的南华观早在唐代时就已经有了。庄子从漆园吏的位置上退隐后就隐居在南华山上的南华观著书立说，唐玄宗李隆基在天宝元年还诏封庄子为南华真人。

庄子塑像

庄子塑像

鱼窝垂纶

八百成周业，都来一钓钩。东昏与渭水，遗迹至今留。——（明）杨绍震

东明县渔沃办事处的大渔窝行政村位于县城南八里，一条渔窝河从村前流过。早在两千多年前，这条渔窝河是濮水的一个支流，河中有很多鱼，所以引来众多的垂钓者前来垂钓，在众多的垂钓者中就有庄周的身影。由于庄周经常来到这里钓鱼，后人在河边建有庙宇来纪念他。而因为河中鱼儿众多，这里也有了鱼窝的名字，后来被人们演绎为渔沃或渔窝。

清乾隆年间《东明县志》记载：

鱼窝在县南数里，相传为飞熊垂钓处。嗟嗟坐茅可适，何必鼓刀随处可渔，何必渭水西伯未田？……

这里记载的在鱼窝垂钓的人不是庄子，而是姜太公，实在有点奇怪。大家都知道的是姜太公在陕西渭水河边垂钓，怎么也不太可能跑到千里之遥的鱼窝河来钓鱼的。

二贤胜境

两哲芳名垂宇宙，千年遗迹寄东昏。祠前剩有梧桐树，风雨潇潇可断魂。——（明）张尚友

据《东明县志》记载：

邑西北二十里许有二冢，合抱状如覆厦，高数丈，上有异梓，梓下一祠，内有泥像二，相传以为闵子公、西子之藏里人塑，而志之于戏拥帚堂下，摈相两君，其芳行卓帆，令人千载有遐思焉。况履其地，拜其祠，瞻其遗像，有不耸然景行者哉。高山在目，万古如新，往迹攸凭，人缘地重，倘令九原可作，即为之执鞭所欣慕矣。

这里的闵子公和西子是指孔子的弟子闵子骞和公西赤，闵子骞是河南省濮阳市濮阳县渠村乡人，公西赤又叫公西华，是现在的濮阳市濮阳县渠村乡公西村人，距离现在的东明县城约十公里。按县志记载，县城西北二十里处为黄河沿岸的大闵城村，现在隶属于河南省濮阳市濮阳县渠村乡，据说这里就是闵子骞的家乡。即使闵子骞和公西赤真的葬于此处，其墓冢也早已被泛滥的黄河水冲没。我们大家都比较熟知的闵子骞墓位于济南百花公园西邻的孝文化博物馆中，所以这处二贤祠和二贤墓应该属于纪念性的设施。

济南闵子骞墓

明代邑人石星在拜谒了二贤祠后写下了一首《二贤胜境题咏》：

文章华国孝宜家，遗迹犹存漆水涯。古木森森摇玉佩，崇冈隐隐滚芦花。

或许，在六百多年前的明代，漆水畔的二贤祠还是古木森森、崇岗隐隐的景色，这也让二贤胜境被评选为东明十二景之一。

来源头条号xiaoyao游天下