柳筋境，曾经有位超级厉害的柳姓修士，单单靠着炼筋这一招，就直接一飞冲天升入上五境，成就了无上仙身。这简直是前无古人后无来者的壮举，所以就专门用柳筋来给这一境命名。不过，还有个“留人境”的说法，因为好些个想着走捷径的修士，在这境界对着柳姓修士遗留的残缺秘籍死磕，结果钻进了牛角尖，白白耽误了大好时光，一辈子就这么毁了。

骨气境，这名字的来源是一位前辈修士说的“造就千斤重骨，方有一两气”。儒教修士在这个境界那可是占尽了优势，因为儒家特别重视培育浩然正气，通常来讲，他们牵引的数量和质量比其他人都要更好。

铸炉镜也可以叫做筑庐镜，有句话说得好，人生天地间，体魄为熔炉，到了这，就算是一只脚迈进了修行的神奇大门。佛道两教的修士在这个境界的优势那叫一个明显，这也就是三教鼎立的原因所在。

中五境

接着来瞧瞧中五境，这里面每个境界还分上中下三重。洞府境，府门洞开，就像是打开了神秘的开关，开始从天地间大口大口地汲取灵气。人体那365个窍穴，就跟365座天然的神奇洞天福地似的，这就是为啥说人是万灵之长。

观海境，这名字取自“我登楼观百川，入海即入我怀”，天地灵气开始像拓宽道路一样拓展人体经脉，就跟江河最终入海一样。灵气慢慢凝聚升华，然后反过来滋养肉身，让修士能延年益寿。一般达到这个境界的炼气士，轻轻松松就能活到100岁左右。

龙门境，沉淀在丹田的那满满的灵气，最后凝聚成一股精华气息，在体内逆流而上，这感觉就像鲤鱼跳龙门成功了就能化龙腾飞。修士要是冲关失败，刷的一下就会跌回洞府境界，丹田气海直接干涸，所以这一关那可是修士的第二道重要门槛。龙门境的修士一辈子有三次机会，所以才有事不过三的说法，一旦三次都失败，这辈子就只能在洞府境界打转了。

金丹境，“结成金丹客，方是我辈人”，这还被形容成是鲤鱼跳龙门之后的点之笔，整座气海凝聚浓缩成一颗金丹。结丹的时候，那体内的意境每个修士都不一样，有些天赋爆棚的修士，结丹的时候，那气势简直惊天动地，甚至能引来天地的奇异景象。练气士各自的丹室大小差别大的离谱，好坏更是有着天壤之别，不过也有大而空，小却妙这样特殊的情况，天意难测。

元婴境，修士能培育出一尊阳神或者阴神，识海里面就好像有个小娃娃住着。儒教修士温养出来的这位小娃娃，有的捧着书，有的拿着玉笏，甚至还有可能手持镇国玉玺。

上五境

最后再来说说这上五境，他们又被喊作长生五境。玉璞境，练气练到巅峰返璞归真，同时让肉身变得完美无瑕，修炼成无垢琉璃之躯，大罗金仙之身等等，自然而然就能万邪不侵。寿命最少也能有个500年，最多能到800年，甚至千年都有可能。所以在修士的圈子里，就有不怕遇到老、就怕遇到小，山中一甲子、世上已千年这样的说法。

道教青冥天下的玄都祖庭，这里面的修士中高层大多数都是玉璞境界，他们根本不怕啥污秽气息入侵身体。对灵气的积累慢慢到了一个瓶颈，所以在山上修行还是山下修行，差别已经不大。比元婴境界修士的“不动如山”可要灵活自在的多。

这一境还分成了天地两层境界。仙人境，分成左右两个境界，仙在前人在后，前者的意思是说如今修炼成功高高在上，实际上真相是修士得靠人间各种气数当进阶的“粮食”，灵气已经没法让他们提升境界。后者则是提醒这境界的大神通修士，别忘了先人后仙的初心，实际上是俗人之气数，甚至是寻常底层练气士的气数都填不饱这些仙人的肚子，必须得吞掉整个一国一朝代的磅礴气运才行。

飞升境。这已经是“天下”的巅峰顶点了，大家都觉得来世也不过如此，其实这个境界的修士都碰上了一个尴尬难题，自己根本就没有来世可言了，所以只能打破天地的屏障，飞升而去，奔着传说中的天庭去了。可一踏入这个境界，就会被天道察觉，被当成天地的大道巨寇，必须除之而后快，简直是天地不容，所以这个境界的顶尖练气士轻易都不敢露面。要不然就得被迫飞升，一旦失败，那就是魂飞魄散的悲惨下场，所以被“那位读书人”笑话成“千年王八万年龟”。

失传二境。任何修士对这俩境界都守口如瓶，一直藏着掖着，天机不可泄露。一直被大家猜测是已证天道，能够跻身天上之天的天庭，被叫做天仙，能真正做到与天地同寿，十三境炼气士得通过合道才能进入此境。合道分为天时地利人和，于玄合道天时，老秀才、亚圣合道地利，白也、无霜降、齐静春合道人和，其中人和的杀力是为最高。

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