但，就这样一个结论，拉开了这起冤案的序幕。 先把小白菜带回去审问，不招，严刑逼供。据传，先用了拶（zǎn）刑，也叫夹刑，即用拶子套入手指，用力收紧，夹住十指，常对女犯人使用。

除了拶刑，据《申报》报道，小白菜还遭受到了“烧红铁丝刺乳，锡龙滚水浇背”等酷刑。这些酷刑不用多解释，大家想就行了。真可谓是残忍至极，令人发指。

可怜小白菜一个年轻貌美的小女子，哪能受的了这罪，只得招了。但你承认杀夫，也得有个情由吧？不能自己想杀就杀啊，还得有个推手。推手是谁呢？那就是杨乃武，因为坊间传闻“羊吃白菜”。

这话从何而来，据说，小白菜丈夫一家，原本租赁着杨乃武的房子，小白菜喜欢识字，但自己丈夫不会啊，于是就找到了杨乃武来教她。你想，那个社会，风化未开，讲究男女授受不亲，你再怎么纯洁的男女关系也会让人看不顺眼啊。

于是，你小白菜不是没有杀人缘由吗？知县大人给你一个，奸夫杨乃武，认了吧。

小白菜认了，杨乃武可不愿认啊。而且杨乃武在当地也是有名望的人家，朋友很多，再加上他自己也是举人出身，不是说上刑就上刑的。

不过这种冤案既然能捅出大窟窿，那肯定是有很多巧合的地方。比如，他杨乃武为人耿直，早就得罪过县太爷，县太爷正好找这个机会法办你，你能怎么着？

你再是举子，那也是老百姓，知县大人把文书往上一送，革去举人身份的文件很快就下来了。知县大人把案子向上移交，送到杭州府去。

知县大人送人没少，但是案卷却少送了，那就是没有把杨乃武有不在场证据的辩词遗忘了。

那杭州知府本就和知县大人是一丘之貉，看到杨乃武的举人身份已被革去，马上上刑。

据说这也是大刑伺候，夹棍，上了三次，杨乃武也昏死过去三次。

夹棍亦称三尺木之刑。是指中国封建司法官吏逼取人犯口供时所用的刑具。其使用方法，是用3根相连木棍夹挤受刑者足部，使之产生剧痛。夹棍有法定规格，但时有变化。该刑具始于南宋理宗时。明清沿之。

《清史稿·刑法志》：“强盗人命，酌用夹棍，妇人拶指。”

大致意思是夹棍适合拶指齐名的酷刑，一个适用于男性，一个用在女性。 别说是读书人杨乃武，就是江洋大盗也经受不住这样的酷刑。 《三侠五义》第五回有这样一段：包公一时动怒，请了大刑，用夹棍套了两腿，问时仍然不招。包公一声断喝，说了一个“收”字。不想赵大不禁夹，就呜呼哀哉了。

由此可知，这夹棍也是相当厉害的了。 于是杨乃武只能招供，按照小白菜的供词，画押一份。

知府大人以通奸杀人的罪名判决小白菜凌迟，杨乃武斩立决，并上报浙江按察使蒯贺荪（按察使主要负责一省的刑狱诉讼事务），凌迟啊，这准备给小白菜凌迟之刑，真是狠心啊。我之前看莫言的《檀香刑》，看到对凌迟的描写，快看吐了。大家有兴趣的可以去看看这本书，写的很精彩。

故事到这里肯定没有结束，否则就成不了晚清四大冤案之一了。后来这件案子，翻来覆去折腾很多次，一直到最后搬出了慈禧太后亲自过问，由刑部尚书亲自审问，把葛品连的尸体又挖出来运到京城，重新验尸。

打开棺材，尸骨黄白，没有中毒迹象。历时三年的非人摧残，杨乃武小白菜重获自由。 当然，这里面的情节太过曲折了，咱们一篇文章是写不完的。这所有的人物中，杨乃武最需要感谢的是自己的姐姐。正是杨淑英的坚持，不断地上告，才给弟弟争取了活命的机会。

当然，这也是需要付出代价的，告御状，需要滚钉板，就是原告人需要在满是钉子的板上滚过去，才有资格进入下一步。杨乃武的姐姐做到了，满身鲜血的她为了弟弟心血都耗尽了，还在乎外面的流血？

这样的姐姐是伟大的，是值得称颂的。

虽然杨乃武与小白菜换来了自由，但在那个伦理吃人的社会，活着就很难了。更不要想着什么给恢复名誉之类的幻想。

光绪三年（1877年）二月十六日，慈禧太后以光绪皇帝的名义颁布平反谕旨： “本案主犯杨乃武与葛毕氏俱无罪开释。但葛毕氏因与杨乃武同桌共食、诵经读诗，不守妇道，致招物议，杖八十；杨乃武与葛毕氏虽无通奸，但同食教经，不知避嫌，杖一百，被革举人身份不予恢复。”

小白菜削发为尼，青灯古佛伴终生，法号“定慧”，卒于1930年。杨乃武晚年以植桑养蚕度过馀生，1914年9月患疮疽，不治身死。

当然，这案子的曲折之处太多，杨乃武与小白菜能翻案其中也有太多的巧合，比如朝廷之间派系的斗争，等等，有兴趣的朋友可以深度的研究一下，我在这里就不赘述了。

好了，几种酷刑大家也都见识了，所以说，所谓生不如死也就是因为这些酷刑所致吧。