以前出门的人往往是当家人，是一家的主心骨，因此，必须安排好家里的生活才能出门。

平凡的日子里，最真实的幸福就是柴米油盐醋茶了。

也许有人认为每天和家人一起过这样的生活太简单，太了然无趣，但却是最温暖，最踏实，最厚重的幸福了。

【八不回】

说的是出门后，有八件事没做好不要回家。

这八件事是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。

这是古人的八条做人基本道德准则，违犯了任何一条，都是对不起祖宗，都无脸面对家人。

孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，是中华民族的传统美德。这八德应该渗透到中华民族每个子孙的骨髓里。我们应该谨记于心，严格遵守。

我们应该真正理解“七不出，八不归”的含义，同时将这句祖训时刻谨记于心，激励我们更积极地面对生活。

中国五千年的文明博大精深，每一句流传下来的老话都有其深刻含义，切不可贴上封建迷信的标签而一棒打死，更不能妄自菲薄，忘了老祖宗的教训。

大年初七，祝大家顺顺利利、万事如意，出行的家人注意安全、一路顺风！

另附正月初七的风俗和禁忌

正月初七是中国传统习俗中的“人日”，即“人类的生日”，这在中国至少有两千年以上的历史。中国民间称初七这天为“人日”“人胜节” 或“七元日”。

据民间传说，女娲造人时，前六天分别造出了鸡、狗、羊、猪、牛和马，第七日造出了人，因此，汉民族认为，正月初七这一天是人类的生日，俗称“人日子”。

古人认为正月初七以晴为好，寓意人寿年丰，天下大同。汉时东方朔的《占书》中就有“初七人日，从旦至暮，月色晴朗，夜见星辰，人民安，君臣和会”的说法。可见“人日”的说法至少在汉朝时就已流传了。

汉朝开始有“人日”节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上，因此，“人日”也称“人胜节”。

节日习俗

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习俗一：摊煎饼

民间此日要吃春饼卷"盒子菜"(熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，“熏天”。

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习俗二：吃七宝羹

用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以祛除邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。

广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等；台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿，客家人喜用鱼一起煮，取食有余之意。

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习俗三：戴人胜

人日节时，用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上，也贴于屏风等处。

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习俗四：赠花胜

人们制作各种花胜(类人胜，样式为花朵)相互馈赠。

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习俗五：出游、登高

人日节也是出游与文人墨客登高赋诗的日子。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。今年人日空相忆，明年人日知何处。一卧东山三十春，岂知书剑老风尘。龙钟还忝二千石，愧尔东西南北人。”

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习俗六：捞鱼生

南方一些地区有“捞鱼生（类似吃生鱼片）”的习俗，寓意越捞越高、步步高升。捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊！捞啊！发啊！发啊！”，而且要越捞越高，以示步步高升。

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习俗七：吃面条

大部分地方在这天还有吃面条的习俗，寓意着用面条缠住岁月的双腿，取长寿之意。此外，正月十七和正月二十七也被视为“人日子”。正月初七，十七，二十七，此三天分别为小孩儿，大人和老人的“日子”，谁要过“日子”就要吃面条。

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习俗八：送火神

在部分地区，有送火把的习俗，用作物秸秆绑扎的火把，在自家门前点燃，一直送到村外，意为驱除火灾，祈求在新的一年里，平安无事，不着火灾。

节日禁忌

初七是人的生日，人之后生，是人为尊。人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。

传说里若这日天晴，代表人身安适；若阴雨，则疾病瘟疫生。又称“七煞日”，诸事情不宜，尤其应避免外出远行。

这些都表达了人们对人日这一天的尊敬，以及希望百姓安居乐业的核心愿望。

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