《圣经》对西方文化的影响不言而喻，还衍生出了许多有趣又古怪的传说，从圣经故事里衍生出来的谚语或者具有特定含义的词汇数不胜数。比如，在西方，男人的喉结的用英文表示是 Adam’s apple，中文翻译出来就是“亚当的苹果”，讲的就是亚当受到夏娃的诱惑吃下了禁果，然后被赶出伊甸园的事。这个故事大家耳熟能详，但是这个苹果按理应该叫做夏娃的苹果，毕竟是夏娃最先受到蛇的引诱，自己吃了，再让亚当吃的。
说起来，亚当是有点冤的，但是后人在演绎的时候，似乎有种倾向，就是亚当在这件事情中并不是特别冤。而证据就是留在男人脖子上的喉结。原来在夏娃让亚当吃苹果的时候，亚当应该是知道这个苹果是不能吃的，吃了就违背了上帝的旨意。所以他吃苹果就很仓促，害怕被上帝发现。可是越是怕什么就越是来什么，亚当吃苹果的时候上帝不知为什么突然就出现了。亚当很着急，有一块苹果肉，或者说是苹果核，就来不及吞下，卡在咽喉中了，就变成了喉结。
这个喉结并没有随着亚当受到惩罚而消失，相反，这个特征还随着亚当和夏娃生儿育女而遗传给了人类，所以男性都有这特征，提醒人类他们的祖先曾经犯下了什么样的过错。但是实际上，我们人类无论男女都有喉结，只是绝大多数情况下男性的喉结会比较突出，容易看见，所以也就成了男性特征而被注意到。
把男性的喉结称为亚当的苹果，其实是圣经文化的一种延伸，或者带着一种调侃的意味。但是这个解释却可以看到，人们并不是特别承认偷吃禁果只是夏娃的错，认为亚当顶多是受到蒙骗的观点是不对的。因为从头至尾亚当都知道上帝的禁令，也知道那棵树上的果子不能吃，那么为何又愿意吃下苹果呢？
唯一的解释就是亚当内心也跟夏娃一样，怀着好奇和欲望，“假装受蒙骗”而吃下禁果，所以在被上帝驱赶出伊甸园的时候，亚当毫无怨言，因为这是他应受的。
作为患难夫妻，从夏娃身上也免不了被延伸出很多有意思的组合，比如“夏娃的诱惑”表示防不胜防又难以抗拒的欲望，在不知不觉中就落入了陷阱。当然这里面包含了夏娃或者夏娃身上所附带的击中人心的引诱力，“夏娃的诱惑”就成为了女人的原罪。其实夏娃一开始是受到蛇的引诱，然后她再去引诱亚当，所以罪从蛇身上转移到了夏娃身上，也就随着血缘关系遗传到了女人身上。
除了“夏娃的诱惑”这样似乎带有性别歧视的词语，西方还有一个词语就是“夏娃的凝视”，也是从偷吃禁果这个圣经故事里延伸出来的。人们试图去解释为什么夏娃就那么轻易受到蛇的引诱，毫无戒心就吃下了禁果。
有人认为这得从上帝造男人和女人的不同方式说起。亚当是上帝用尘土所造，吹入了纯粹的灵魂，所以亚当天生就是服从上帝的，原本不会有背叛之心。但是夏娃是从血肉的，她是上帝用亚当的肋骨造的，天生就带着从血肉里生出来的欲望。所以夏娃并不是那么甘心跟着亚当无忧无虑地生活在伊甸园，她有更复杂的心思。蛇诱骗的话只是一个媒介，关键还是夏娃灵魂深处的躁动不安，让她作出了背叛上帝的行为。
而事实上，当上帝造夏娃的时候，夏娃的眼睛里就写满这种好奇和不安分。米开朗琪罗的作品《创世纪》就抓住了这一点精髓，把上帝左臂下的夏娃刻画得非常传神。夏娃只有上半身可见，在所有代表纯洁的如同孩童的天使堆里，夏娃非常具有女性的特征，妩媚，成熟，眼睛的特写提醒人们注意。当时的亚当正慵懒地依赖上帝注入灵魂，夏娃并没有光明正大地从上帝臂膀下完全出现，而是半隐藏着，但是她眼里写满了对亚当的好奇，因为克制不住的欲望。
这一定格，说明夏娃从出生时起就带着既被他人诱惑也要诱惑他人的命运。因为克制不住的诱惑而犯下大错，人类彻底失去伊甸园的生活，从此人类有了罪也就有了死。所以“夏娃的凝视”也叫做死亡凝视。
