澳洲太极技术研究学院钟维康笔太极内功心法
一、《炼意期》
【小周天】
吾之术,意由心生,皆由心所向,无极本无始,无始方无尽,无极谓之长生之术。
意是指内劲的规律,有方向的变化,亦有开始点到结束点的过程。
【炼精化气】
精为阳,气为阴。
炼精化气是一种体内精力的变化过程,由身体支架的精力,转化为 “气感”。
炼精化气:“心不动,气自固”。意静而气不散,
“炼精”即‘存谓存我之神,想谓想我之身。闭目即见自己之目,收心即见自己之心,心与目皆不离我身,不伤我神,则存想之渐也’。
“炼精”,是指集中精神认真地用“意”体会里面的细微变化。
“化气”,是指不以消耗精力而取胜,相反以巧妙的神技就是“气感”为应对彼之变化,是由有意转化为气感的过程。
二、《炼气期》
【练气化神】
练功时,关键在用“炼精化气”观念来体察自己的思维,是否在消耗精力,还是轻松的用气感来应对。
有了“气感”,那么你的感受就多了,认识就越深刻,反过来它对你的练功就有指导意义。
“气感”即是拳风或掌风,周身一气和合形成整体劲,谓之势。
它是整体性的势,即包括了空间感又包括了时间,里面含有各种信息,而感应上、下、左、右、前、后、内、外空间连成一个整体了,就是“空间感”。
把“气感”渗到自己骨头里边,谓知己之功,渗透到彼方骨头里面,谓知彼之功。
再由“空间感”转化为“神感”。“神感”即是一种“先知”,是一种“无极“的感知能力。
一念之动,已知是否在彼空间或自己空间进行运用。
“气亦成神”,则如气流成河谓之神。
任督二脉之气循环不已之时,而能填满中脉之天河,即可布满周天星河。以后天之气补先天气则,刚中有柔,柔中有刚。
练成了暗劲的人,神意气藏得好,没有盛气凌人的架子,即可临敌时则威神自出。
三、《炼神期》
【炼神还虚】
炼神放入虚空中,即是“空间感”,即是“炼神还虚”。无形之中的空间有意,就是指空间里有形态感的意念即是(空间),同时也有变化的过程即是(时间)。
【意由心生,神由心念,念念不忘,必有回响。】
这时意念再往命门一放,气就不一样了。
你用什么意念投在什么地方引导它,它就起什么样的作用。
你用意念引导成为电,它就出电;意念引导成磁,它就生磁;你引导它出光,它就出光;你引导它生热,它就生热;你引导它发声,它就发声。
空间或经络线可以传导声、光、电、磁、热都非常敏感,你拿什么仪器测它,它就是什么。
用意念怎么样引导它,它就怎么样变。
你得很明确让它变什么。所以意念很关键,全凭心意运功夫,意到、气到、劲到、势到,神自现。
四、《炼道期》
【炼虚合道】
“炼虚”是指周而复始始终皆是无,皆是虚,皆是空。
“合道” 是指归虚、归无极、归空间。
“道”是指心之所向,上、下、左、右、前、后、中等方向。
【心诚则灵】
心想去哪里,我中即可去那里。(随心所欲,心想事成)
【周身合适道】
能否步入练道期的更高境界,那就得看习武者本人的天资和造化了。
【大周天】
大周天开了,有了周天之炁,头脑清醒,眼睛明亮,就会无贪欲,无烦恼,只有快意。别老盯着相,得周天之气后,都能见光。
一旦大周天开了,身中如有缺陷,有意和眼光往缺陷处稍稍一拼,它就会圆满。
其心止水无波,其神志清爽,神以知来,知以藏往。
“其大无外,其小无内,无所不藏,无处不在。”
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