善卷让王-源于百度“庄子·让王”

善卷在推辞中说得太好了，他的这种处世的态度不正和我们当今这个社会相反吗？第一句就说“余立于宇宙之中”，明明作为人类，我们都是非常渺小的，这句话让人感到生而伟大，顶天立地，最后却又表达出“ 逍遥于天地之间而心意自得”的人生态度。读完善卷所说的话，我感觉好像也随善卷一起逍遥于天地了。善卷，善卷，善而不卷！

柏拉图在《蒂迈欧篇》中：空间为事物在其中形成的实体，而时间是天体运动的时期。

亚里士多德将时间定义为：运动的一种恒定属性，它无法单独存在，只能通过与物体之间的关系表现自己。

牛顿在《自然哲学的数学原理》提出绝对空间和绝对时间的概念，认为它们只与自身有关，其存在不依赖于任何其他事物。

爱因斯坦证实了空间和时间都是相对的，但是它们结合形成的时空却是绝对的，不因为参照系的转移而发生改变。

柏拉图和亚里士多德对于时间的看法其实也是早期西方哲学家的普遍看法，虽然表达方式不一样，但都是通过参照物的外在表现来映照时间的存在。

光速-源于图库

牛顿对于时间的看法已经非常接近近代对于时间的解释，时间是独立的，不因为外在的事物变化而发生改变。但是爱因斯坦的相对论提出以后，我们知道了时间流速是会发生变化的，但是时间流速的变化是和参与者本身的速度有关的，速度越接近光速，时间流速越慢。

二、什么是存在？

绝对的怀疑-源于百度百科

笛卡尔说：我思故我在。来自于百度百科的权威解释： 我无法否认自己的存在，因为当我否认、怀疑时，我就已经存在 ！图片最后一句：整个世界是否一个仅仅是一个梦幻。

《存在与虚无》作者萨特：“存在先于本质。”“存在主义，根据我们对这个名词的理解，是一种使人生成为可能的学说；这种学说还肯定任何真理和任何行动既包含客观环境，又包含人的主观性在内。”

以上关于“存在”的解释是不是让人头大...说点能让普通人，正常人不是超人看的解释：

• 我们通常意义的“存在”，指的一定是客观事物的存在，比如：食物，动物，星球，空气，水等。我们可以通过人体的感知：视觉，嗅觉，味觉，听觉，触觉，这无感来体验到这事物的存在，我们会称呼其为真实存在的。
• 通过语言传达，经验传授，让我们主观上相信事物的存在，比如：金庸武侠里飞檐走壁，裂石穿云的高手比比皆是，我就深信不疑轻功的存在（虽然并未亲眼见过）。上古时期，部落祭祀一代一代口口相传的神话，英雄等，部落里的人们也是深信其存在性的。还有我们日常生活中的，懂礼貌，讲礼仪，骨子里的是非观，道德观等都不是我们直接感知的，而是后天授予的教育，经验等。

负负得正-源于自己写的

• 通过推断，论证其“存在”。否定的否定即为肯定。我们既然不能证明《山海经》里的奇珍异兽是不存在的，那么它们就是真实存在的。
• 哲学家眼里的“存在”。只能用《哈姆雷特》里说的“to be or not to be, that is a question.”在逼近本质的同时，无限的陷入了一个循环里，这个循环可能是个死循环。但是追求真理本身不也是哲学家存在的意义吗？黑格尔说：这条到达科学的道路本身已经就是科学。

幻觉-源于《美丽心灵》截图

纳什均衡 / 博弈论的创造者约翰 ·纳什一辈子受到脑中的幻觉所困扰，这些幻觉是如此的真实，以致于一个著名数学家一辈子也无法摆脱。我们从旁观者的角度认为都是幻觉是不存在的，但对于其本人而言，我们所认为的存在与不存在重要吗？

山洞刻痕-源于《荒岛余生》截屏

当一个人困在一个孤独的小岛时，没有了社会的存在，如何证明自己是存在的，是一个活着的人呢？很重要的一点就是不能忘却时间，因为一旦忘却了时间，我们就会在时间的流逝中失去了自我。

刻痕-源于《少年派的奇幻漂》截屏

π在船身上刻下了天数的划痕，他刻下的同时也是他在这个宇宙中生存或者存在的烙印。

来自：小千宇宙