该地区还有更著名的大觉寺，大觉寺内有历史更久的辽代石碑，碑上把村子记为“南安窠”、“北安窠”。窠字的本义是昆虫鸟类的巢穴，泛指动物聚集栖息的地方，后来也借指人安居或聚会的处所；宋朝徐似道就写过“速来窠上寻徐老，同醉花前作楚狂”的诗句。也就是说南安窠、北安窠早在宋辽时期就有了，相传为守边军士聚集的兵站，将领希望安居乐业无战事，于是起名“安窠”，辽代以后变为村落，当地人也称之为“安窝”；后来的安和、安河均为多年演化的结果。

开头说北安河地区自古就有名儿，是因为这里不但风景秀丽、多名胜古迹，而且历来被视为上风上水的风水宝地。鹫峰和阳台山就位于北安河乡境内，鹫峰今已开发为森林公园，因山峦上的两座山峰好似一只振翅欲飞的鹫鸟而得名，不仅以蜿蜒曲折、直达山顶的盘山古道和山峰林立、雄奇秀丽的景色吸引众多游客，更以丰富的植物资源所构成的自然风光而闻名。

阳台山自古以来就是著名的自然风景区，又名妙高峰，金代、章宗完颜璟在西山建了“八大水院”，其中金水院、香水院、清水院都在阳台山一带。清朝，醇亲王奕譞请了精通风水学的李尧民为自己选阴宅，就看中阳台山，奕譞死后也确实葬在这里。由于他是道光第七子，所以俗称七王坟。七王坟修建了六年，占地广阔，级别甚高（因为他是世袭罔替的“铁帽子王”，还是光绪生父、宣统之祖）。

奕譞太喜欢这个地方了，不但将此地选为阴宅，而且也建了阳宅，称为退潜别墅，并自号退潜主人。所以七王坟这个地区又叫七王阴阳宅，附近的村落也叫七王坟村；阴宅从闹义和团到闹日本期间屡遭破坏，阳宅倒是保存下来，文革中一度作为五七干校。除了七王坟，阳台山脚下还有一座九王坟，墓葬的级别比七王坟低，墓主是清代孚敬郡王奕譓。

九王坟在1937年也被盗了，解放后曾被改为防空洞。虽然九王坟没有成为村名，但路过此地的公交车确有九王坟站。周家巷村东南还有清朝雍正年间的礼部尚书墓，村东曾有建于明万历年间的娘娘行宫。实际这里的古建史可追溯至唐代，建有法云寺；西山八大水院中的香水院就是在法云寺基础上改建的，后来奕譞墓地占用了旧址。

金水院留下了了金山寺遗迹，以“三绝”闻名，第一绝为公孙林，既银杏树林；二绝为金山泉，泉水质量非常好，如今依然有很多人“不远万里”去那里打水；第三绝为玉清殿的关帝像，可惜现已荡然无存。七王坟村旁原有古刹龙泉寺，寺内的五棵银杏被称为五柱香。前文提到的兴善寺，全名为大明敕建兴善寺，寺中碑记对周围各村具有记录。

古迹中名气最大的无疑是大觉寺，常与潭柘寺、戒台寺、云居寺、法源寺等并称为北京十大古寺庙。今大觉寺建筑为明代所留，不过它是辽代始建的，以八绝闻名于世：千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵泉泉水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池和古寺兰香。眼下已是秋季，又快到了大觉寺的旅游旺季了，因为数十米高、干围七米多的千年银杏一派金黄时十分壮观。

所以大觉寺每年春秋游客最多，春赏玉兰、秋观银杏。大觉寺南有莲花寺，北有普照寺，此地还有贝家花园、杨家花园、环谷园等私家园林。这些都是因为过去的皇帝、官宦、财阀看中了北安河的风水，所以才建了如此多的别墅、寺庙、坟茔等。2003年，原苏家坨乡、北安河乡、聂各庄乡三乡合并为苏家坨镇，但人们提起这一带，依然习惯称为北安河。

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