如何让笑容凝固，如何让快乐跑掉，请来点思考，一旦有了思考，任何快乐的事情都会索然无味，一旦有了思考，哪怕是小孩，也会渐渐的把快乐丢掉。沉浸在自己的世界里是幸运的，一旦走出来看看更大的世界，这种无能为力带来的冲击只会让人们感觉到对于这个世界的厌弃。想要快乐，还是得少思考，最好是不思考。
今天给大家推荐一部日本电影，片名叫《十四之夜》，本片讲述了一群初中生得放荡生涯，当然，说是生涯不算太准确，这群初中生们在春心萌动的时期，在这个夏天总想着能让自己的欲望得到满足，然而世事难料，所有的故事都发生了，但是唯独少了让自己欲望得到满足的机会，小孩子有的落寞，有的错愕，有的尊严被踩踏之后，触底反弹，有的退去了表面的外衣之后却显示出来怪异的一面等等。
在这个夏天，这几个小孩以及小孩背后的家庭总是用一种奇怪的笑容来包容所有的事情，然而他们却忘记了笑容的背后是无奈，或许他们想要的生活就再也回不去了，他们期待的未来却迟迟不肯到来，因为本片中的年代是上世纪八十年代。
为什么要强调一下时代呢？原因很简单，本片中的喜欢思考的孩子隆史经常会说出来一些富有哲理的话，而这些话一旦说出来就容易让周围的人变得不快乐，最终，隆史自己也会变得不快乐。隆史觉得这个世界糟透了，同时也觉得自己所在的国家日本没有未来了。因此，他只将自己的注意力集中在对于性的懵懂中去，似乎只有这样才能给予自己安慰。
为什么隆史会有这样的认识，结合一下当时的国际背景，上世纪八十年代的广场协定让日本彻底的成为了美国的经济附庸，原来看似高速发展带来的繁华，瞬间灰飞烟灭，而对于美国来说，通过广场协定来使得自己的元气得以恢复，而对于日本而言，广场协定本身让自己的经济受挫，高速发展成为了泡影，企图回到之前的状态也变得不可能。
有人说这是日本失去了的二十年，而在这一段时期内，日本国民从原来的趾高气昂到垂头丧气，在经历了一场过山车的游戏之后，日本自身也变得更加悲观，这就是隆史常常唉声叹气的来源，而对于他而言，日本的经济受挫以及前途未卜就如同自己的父亲从原来的教师变成现在的居家男人一样。隆史及时不想要去理解自己的父亲，单单就自己而言，突然一下子没有了任何可以给自己指明方向的人，他不得不对于未来表示谜盲。
隆史的父亲代表着一类人，这类人是日本经济上升期的受益者，也是广场协定后代价的承受者，仿佛一夜之间就从原本受人尊敬的对象变成了一个唯唯诺诺的边缘人。因此，他们总想着可以通过一种方式来使得自己重新站起来，然而却处处碰壁，往日的荣光无法重新找回，现实的生活又不愿意甘心接受，只能是走一天算一天。
原本是对于未来充满希望的小孩子，现在却将自己的注意力全部集中在了青春期的性冲动上，在面对未来没有任何的期待的时候，只能自己幻想着自己站在某一个地方发泄自己青春的欲望，毕竟欲望是真实的，谈论未来是无聊的，因为没有人能知道未来在哪里。
而大人们似乎也是这样的一个心态，隆史的父亲除了每天机械性地做着同一件异想天开的事情之外，似乎也只有在家人都不在地情况下偷偷的看成人录像才能给予自己安慰。毕竟这才是自己可以有主导权的事情，然而这样脆弱的生活最后也被打破了。
当所有的矛盾集中爆发的时候，看似异常火爆的场面实际上并没有太多的力量，尘埃落定之后，隆史依旧是回到了自己的家，自己的父亲倒是变得冷静了起来，但是这种冷静之外，依旧是透着对于未来的失望以及毫无期待。
对于当时的日本人来说，思考则意味着自己的快乐会丢掉，但是不思考则意味着自己需要在一个浑浑噩噩的生活中找到一些可以聊以慰藉地目标，这些目标哪那么容易找呢，即使是找到了，也不过是为自己找到了一个可以苟延残喘的借口，但是人总是要长大的，时间总是会朝前走的，当时间的车轮推着所有人都滚滚向前的时候，究竟谁才是能看到未来的那个人。本片中似乎没有，因为本片中的人都想回到往日的荣光，然而也没有人给他们指明方向。
……
你好，再见
