可见“阴阳鱼”是全人类共同的宝贵遗产，是人类从远古到现代任何哲学思想的终极归宿。

在日常生活中会看到各种各样的太极图，有大头鱼，有小头鱼，有顺时针旋转的，有逆时针旋转的，阴阳鱼与各个卦的相对角度也不尽相同，那什么样的太极图才是正确的呢？

要探讨这个问题，首先要解决三个问题：

1、太极图阴阳鱼旋转方向。

2、太极图阴阳鱼的形状。

3、太极图阴阳鱼与各个卦的相对角度。

我们先根据先天八卦及先天八卦的源头，即河图来逐步分析、推导正确的太极图：

明代以前，并不叫太极图，而是叫“天地自然河图”，也就是说阴阳鱼图起源于上古最神秘的河图。

先看看河图：为了方便分析旋转方向，先把河图的方形布局转换为圆形布局：

然后分别分析代表阳数的白点及代表阴数的黑点布局。

代表中心的阳数五和阴数十，仅仅是代表中心，先不考虑这两个数，

其余的阳数，1、3、7、9，用圆弧将它们从小到大连起来，会发现旋转方向是顺时针的。

同样，将阴数2、4、6、8用圆弧将他们从小到大连起来，其旋转方向也是顺时针的。

这两条曲线的形状，不禁让人联想到在地球上，仰视银河系，看到星系中的天体分布与其十分相似。

暂且将这个结论放在这里，接下来分析先天八卦。

先看看古籍的《心意发微伏羲太极之图》，由于图片不甚清晰，这里将图片复原了一下以便于观看：

先等间距的画三个同心圆，先连一条线从圆心到乾卦的位置：乾-三条阳爻，纯白，纯阳。这意味着这条线经过的路线都是阳。再连一条线从圆心到兑卦的位置：兑-黑少白多，二阳一阴。在靠近圆心三分之一处标记一个点，靠近圆心部分为阴。继续连一条线从圆心到离卦的位置：离-对过，阴在内，白中之黑。在线的中点标记一下，靠近圆心部分为阴。继续连一条线从圆心到震卦的位置：震-黑多白少，二阴一阳。在靠近圆心三分之二处标记一个点，靠近圆心部分为阴。继续连一条线从圆心到坤卦的位置：坤-纯黑，纯阴。这意味着这条线经过的路线都是阴。继续连一条线从圆心到艮卦的位置：艮-白少黑多，一阳二阴。在靠近圆心三分之一处标记一个点，靠近圆心部分为阳。继续连一条线从圆心到坎卦的位置：坎-对过，阳在内，黑中之白。在线的中点标记一下，靠近圆心部分为阳。继续连一条线从圆心到巽卦的位置：巽-白多黑少，一阴二阳。在靠近圆心三分之二处标记一个点，靠近圆心部分为阳。

然后，我么将辅助线擦掉，从乾开始，依次连接各个点，然后在离和坎的位置各画上一个象征着阴中有阳，阳中有阴的鱼眼，最后将代表阴的部分涂上黑色，代表阳的地方涂上白色。

现在，根据推演的过程及结论我们回顾开头提出的3个问题，结论是：

1、太极图阴阳鱼旋转方向是顺时针的。

2、太极图阴阳鱼的形状如图，是小头鱼，并不是常见的、圆润的大头鱼。

3、太极图阴阳鱼与各个卦的相对角度如图，阳鱼居左，阴鱼在右。

下一个问题是，这样画出的阴阳鱼线条比较生硬，不是很美观。的确，因为在圆周上定位的点不够多，导致线条不够光顺，可以继续优化：

众所周知，先天八卦代表时间，一天内随着时间流逝各卦和时间的对应关系。

时间，需要说到地球公转和自转，产生了一个大周期和小周期，即年和天。

年的演示方法是圭表测影，需要工具是一个圆盘和两根木棍，以年为单位则是把圆盘按照相等角度分成24份，相当于一年中的24个节气。

两根木棍，一个定在圆盘的中间，称为定表，另一个放到圆盘正南方，称为游表。

假设测影的地方位于北回归线一带，当太阳直射北回归线时，也就是夏至当天，正午影子最短，和木棍重合。

当太阳直射南回归线时，一年中正午的影子最长，也就是冬至当天。每观测一次，就要把圆盘逆时针转动到24份的角度，影子走过的地方做下标记，这个趋势可以看到影子逐渐变长，符合阴气上升的直观感受，当圆盘走到冬至的时候，正午影子最长刚好和圆盘半径一致。

同理，冬至后是小寒、大寒、立春等，可以看到影子逐渐变短，阳气逐渐上升，走到夏至当天影子最短和刚开始的影子重合，这样就完成了一年的观测。

古人以坐北向南为正向，因此冬至的子月北方在图的最下面，夏至的南方在图最上方，与先天八卦对应，乾头在上，坤脚在下。

把刚才标记影长的这些点连成线，再把阴气填上黑色，就得到了原始太极阴阳鱼图。

经研究发现，阴阳鱼的鱼尾角正好是23.5度，跟太阳运行的黄赤夹角一样，这不是巧合，这说明，阴阳鱼太极图正是太阳与地球运行的图形表示方式，并不是凭空而来。

以一天为分析样板，一天中，太阳的起落，会影响地表温度变化。温度上升，可以理解成阳气上升；而温度降低，我们理解成阴气上升。

在北半球，中午12点时，太阳在正南方，阳光直射，温度最高；随着时间到了13点，太阳角度偏斜，阳光强度变弱，地标温度降低，阳气降低；到了14点，阳气继续变弱；随着时间推移，到了24点，阳气到达最低点，而阳气最低点，自然是阴气的最高点，所以到了24点是阴阳二气的转换点。

24点以后，随着时间的推移，阴气也会逐渐减弱，到中午12点，阴气降到一天中的最低。

至此，一天中，阴气与阳气的涨落周期终于完成。

我们知道十二地支子在最下面，午在最上面，是阳升阴降的道理，无论代表的是月份还是时辰，或者方位。

把阴阳二气的涨落轨迹，全部标记在二维平面上，再把所有关键时间点连在一起，就有了这两条曲线。

有了这两条曲线后，为了表达阴阳二气是同处一个系统，即阴阳统一，又画一个圆，来表达24小时的循环和阴阳的一体。

在24点到12点的时间段，这一部分标示了阳气从最弱到最强，再到最弱的一个过程，是阳气的变化记录。

另外一部分标示了阴气从最弱到最强，再到最弱的一个循环，是阴气变化记录。

为了表达阴阳互包的关系，古人就在阳的区域添了一部分阴，在阴的区域，添了一部分阳，太极图阴阳鱼就画出来了。

后人将两条曲线进一步美化，把线条处理得更圆润，就变成了现在常见的样子。

我们还可以把一年或一天分成64份，按照上面所述的方法细分并绘制阴阳鱼，结果得到一个更加精细、光顺的太极阴阳鱼。

当然，仍可以分得更细，这即是堪舆风水学中，把24山分成64卦的由来，64卦还可以乘以6个爻位，分成384份，384份不仅代表方位，还代表着时间，这涉及到方图还圆图，日后再表。

因此，在择日界里，可以把时间精确到哪一分钟，而不是简单两个小时的时辰。

PS：本堂标识，原型源于广西壮族特有图腾——三元一炁图，又叫三鸟共一嘴。

三元图是壮族先民在青铜器时代产生了“三元”或称“三界”的世界观，并记录在铜鼓和壮锦工艺上。

“上、中、下”和“天、地、水”的时间和空间的划分，证明“天地人”三才观道统和少数民族宇宙观早已相契合。

帝王之学

治国用道，秘而不宣

教化用儒，大张旗鼓

不识阴阳两路行，万丈火坑深

万事不离阴阳理，玄机尽在易经中

风水乃夺神功改天命之术，接天引地之学