谜团之一：

天锥锥是怎样建的？

天锥锥是个实心砖塔，砖是主要原料。工艺非常讲究，磨砖对缝，每个砖都得打磨成型，上下左右严丝合缝，外形还得保持一致。所以表面非常圆润、光滑、美观。还有粘合剂也很讲究，那个年代最好的粘合剂是石灰，但石灰年久月深易于风化。天锥锥凹凸有致，粗处特粗，细处特细，所以对粘合剂要求极高，据说是用糯米熬汤和石灰。北方不产糯米，都是从南方运来的，不难想象，造价是极高的。

其实，这些都不难，最不易的是什么呢？

天锥锥有十几丈高，按当时的技术条件不可能搭那么高的脚手架。那砖是怎么砌上去的呢？人站在哪儿砌砖呢？

听老人讲用的屯土法，即在建筑物周围堆土，人站在土上砌砖。当然随着建筑物增高，土堆不断向四周蔓延扩大，形成一个大圆锥体。可以想象屯土的工作量远远超过砌砖。若论天锥锥本身不算太高，屯土量应该不算太大，但不要忘了，它建在城墙上，所以屯土必须从城墙根开始连同城墙一块儿屯。那工作量可不是翻一倍两倍吆！可城外还有护城河，还必须把一段护城河填平，我的个天哪，那工程可就大多了，城里还有民房，民房也要屯起。最终要堆成方圆一、二里的一座土山。说到这儿咱不得不佩服古人的决心和勇气。

那时没有机械设备，屯土全靠肩挑人抬。开始还行，修到高处进度就慢了。人顺着盘道挑土上山，一天挑不了三四趟，再说人多了展不开，耗时日久收效甚微。工头左思右想想不出好法儿。

有一天，工头儿急得跳脚，嫌人们挑得慢，冲大家发火。这时人群中有个老头儿说了句话：“咳！急什么？有羊赶到山上去。”这是雄县的一句土话，意思是：有活儿早晚能干完。说者无心听者有意，工头灵机一动：“何不弄群羊来试试。”他叫人赶来一群羊试了试还真行。原来每群羊都有个头羊，羊有个习性，都跟着头羊走。放羊人只消把头羊领上盘道，群羊自然一个接一个跟着往上走。于是他们做了好多布兜，给每只羊背上放一兜土，让羊驼土上山，人只管山下装土，山上卸土。这下进度快多了。随后又找来几大群羊，轮流上阵。后来砖也用羊驼，大羊驼四块，小羊驼两块。工效大大提高。老头儿不经意的一句话却解决了大问题。

谜团之二：

金箍之谜。

天锥锥顶部有一道金箍儿，那道金箍儿是纯金的，非常重要，漂亮不必说，主要它从顶部箍住砖，避免风蚀损坏。还有人说那是避雷针，免遭雷击损坏。那金箍不是打造的，是浇铸的。在制造时没少费劲。浇铸前先得把金子熔化成汁。先是在山下盘了炉，金子熔成汁后，以最快的速度端着往山上跑，待跑到塔尖儿金汁冷却了，铸不成。反复了多少次总铸不成。工头又想起了那老头儿，于是找到他询问有没有好办法。谁知那老头儿说：“咳，我这么大年纪了，土都没(mo)脖儿了，能有什么好法儿。”不料，又一个说者无心，听者有意，工头灵机一动，心想：土没脖，重新屯土屯到塔尖不就是没脖土吗？在那儿盘炉不就行了吗。于是又接着屯土，在塔顶盘炉熔化金汁，一次浇铸成功。

若干年后金箍没有了，怎么没的？说法不一。有人说遭雷击熔化了。这不大可能，因为遭雷击不可能单单熔化金箍，而塔身不受损坏，因为塔身没有遭雷击的迹象。还有的说被一个“飞贼”盗走了。这似乎有点可能。不过那难度也够大的，首先跨越下部那个大肚儿就很难，砌砖都是磨砖对缝，表面非常光滑，上部很高也很光滑，砖缝都没有一个，很难攀登。不借助工具很难很难。有人说借助套索一类攀爬的，谁也没亲眼看见，无非是猜测而已。别管怎么说，反正是丢了，留下千古之谜。

谜团之三：

建、毁原因之谜。

为什么要建这个天锥锥，说法不一。因为建在城墙上，有人说用于军事，显然不对，如果能登上塔顶瞭望敌情还可以，军事上根本没用。有人说是一个和尚化缘修建的，应该是个佛塔，但为什么不建在庵观寺院，偏偏建在城墙上？这事儿没人能说清。

还有人说是镇奇人的。因为雄县出了个奇人马阴阳，担心再出了奇人把雄县的风水拔绝，修塔镇住雄县不再出奇人。是不是为此原因修建咱无从得知，不过正是这个传说导致了天锥锥的毁坏。

后来雄县来了“奇人”，不过不是奇怪之“奇”，而是八旗之“旗”,也就是满族人。由于谐音镇“奇人”与镇“旗人”搞混了。一些旗人对天锥锥很反感，总想法儿毁掉天锥锥。于是常有些人用砖砸天锥锥。当然不是明目張胆的砸，因为附近的住户极力保护，他们常常趁黑夜砸几砖就走。当然一次两次没效果，日久天长，年久月深，终于有所松动，砸开了一两块砖，形成了一个缺口。再后来缺口越砸越大。由于东南面是城墙人上去使不上劲儿，砸不了，只能从西北面砸，因此西北面缺损严重。一代接一代。大约砸了上百年，终于成了危塔，于1967年被拉倒。

谜团之四：

天锥锥与地瓦罐。

说到天锥锥常提地瓦罐。一个说法儿地瓦罐是八角琉璃井，在铃铛阁前，县志记载井中有地道与霸州相通。也有人说地瓦罐是一个石臼，在天锥锥下不远处，孩子们常坐在上面玩，上世纪八九十年代还有，现在已渺无踪影了。

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作者简介：宋忠臣，1946年生，中共党员，河北雄县人，曾任小学、中学教师、校长。退休后从事写作，著有《白洋淀的故事》（一）（二）集，《雄县民间文学》等。现为中国报告文学学会会员，中国纪实文学会会员，中华诗词学会会员，保定市作家协会会员，雄县志副主编。