梦参老和尚:文殊师利菩萨为诸佛之母,是智慧为母。这就附带着说一下子,咱们都知道西藏密宗讲双身法,把它看成了男女关系了,他不知道那个母性的是文殊师利,是智慧,男性的是普贤行。智慧母跟普贤行,智慧跟普贤的愿行结合才能成为究竟佛果,这种呢是即身成佛具足文殊普贤,文殊的大智,普贤的大行愿。咱们看供那个像,认为是男女关系这个就麻烦了。
大家看到那个菩萨顶中间有个殿,殿里是带箭文殊,是唐朝的故事,一直延续下来。在菩萨顶修这个文殊菩萨殿是带箭文殊,他腿上有个箭,谁射的呢?唐朝李靖射的。我们那不有一个清凉泉水,清凉石旁边有一个池子,以前这个池子很大,现在逐渐地小了。李靖入山来打猎的时候,那时五台山不是像现在光秃秃的,那是茂密的森林,各种野兽都有,现在没有了,光秃秃的了。因为李靖到山打猎的时候,看见一个男的跟女的在清凉池里头洗澡,李靖就冒火了。
李靖本来就反对佛教,他不信,他就拿出他的弓箭一射,就射到这个女人的腿上。男的就跑了,李靖就骑着马撵,一直撵到菩萨顶。他一看他那个箭射到文殊菩萨的腿上了,可是泥像,从此他忏悔发愿。这故事一直留着,所以菩萨顶有个带箭文殊。凡夫的思想,他所看见的他认为是事实,不是的了。咱们经常说幻化空身即法身,那个相都是假相,不是真实的。