· 莲花庵 ·

▲ 摄影：束文杰

三里庵，顾名思义，位于西平门外三里。据1951年《合肥市寺庙统计表》，三里庵始建于明代，清同治年间重修。明教寺住持大师曾称，此庵肇建于唐，与城内莲花庵为“姐妹庵”，规模不大。虽说唐及五代崇尚佛法，庐州一度“僧尼千余人”，但受战争影响，其建多毁无存，且无史料为据，仅凭单一口传，孤证不立。

· 《合肥市寺庙统计表》（1951年） ·

▲ 来源：《合肥市志》

康熙《合肥县志》倒是记载了三里庵一则故事。明代，此庵有位“了然”和尚，大字不识一个，平常也不念经，一直到79岁。某天，了然突然盘腿打坐，口中念念有词：“我今去，我今去，不向幽泉一条路，直上西方见如来，好认如来真面目。”说完话便圆寂了。他有个徒孙，名叫法广，恪守戒律，善于写作。

· 三里庵僧了然 ·

▲ 来源：康熙《合肥县志》

说到这里，问题来了——三里庵不是座“尼庵”吗？这个现象也让“老合肥”牛耘等一众人感到诧异。抗战胜利后，当他们前往大蜀山游玩，途经三里庵时，眼瞧着里面住了七八个和尚，说是“为了尼姑们的安全，就将她们撤到了城内其他庵庙”，派来他们驻守于此。如今看来，三里庵住僧不只是发生在抗战时期了。

· 三里庵 ·

▲ 来源：嘉庆《合肥县志》

老者回忆，当年的三里庵，庵门朝东，庵外有一块石碑，记录着庵堂的历史，庵门口有一对石狮子，非常精美。至晚到清中叶，此庵周围既已建立了居民点，且以庵命名。岗冲起伏间，除庵庙及几处居民点外，尽是旱地耕田，亦有塘堰、土墩、乱坟等分布其中。古老的官道（铺道）自合肥西门而来，又往六安方向驶去。

· 三里庵（1919年） ·

▲ 来源：“中研院”人社中心

大西门外的二里街

当乡民们来往大西门（即西平门）时，偶然在城门口发现了商机。此地为西乡出入城必经暨古官道（即今合六公路）沿线，人流量较大，地势相对平坦，且位于城外，不受“宵禁”或城门启闭的影响，战时亦可退守城中。于是陆续在此夹道盖房、开店设肆，逐渐形成街市，以距城二里称“二里街”。

· 大西门外 ·

▲ 来源：雍正《合肥县志》

由于城内市场空间有限，且考虑到运输成本，马、牛、羊、猪等牲畜的集聚交易，往往选择在城市近郊进行。清代道光年间，庐州城外的二里街、双岗、二道河处，一度进驻了众多的牛行、猪行、羊行、禽蛋行等，商品购销两旺，构成了合肥重要的牲畜交易市场。民国初，产自在地的棉花，成为二里街的“主角”。

· 二里街（1919年） ·

▲ 来源：“中研院”人社中心

抗战期间，西、南乡人因进城不便多聚集于此，零售肉、禽、蛋及各类农产品。三十四年（1945），兴办“西门小农场”（1953年改名合肥乳牛场），北毗二里街。三十六年（1947），合肥邮局增设二里街邮票代售处。同年，为解西乡民众乘车之难，省公路局于二里街附近设立城西汽车分站。时为合肥城区29条大街之一。

· 西平门（1938年） ·

▲ 来源：史料影像书店

尽管早在十七年（1928），省建设厅在古官道的基础上建成近代公路。但全线仍为土路便桥，晴通雨阻。二十七年（1938），为阻击日军西进，该路曾遭破坏。直到抗战胜利后，公路启动修复工程，历时三年完成。解放前夕，二里街段（碎石路面）两旁仅剩七八座草屋，经营着茶摊、饭铺，以及一家牛行和弹棉行。

· 二里街（1947年） ·

▲ 来源：《安徽省会警察局辖区全图》（黄欣提供）

事实上，三十七年（1948）颁布的合肥近代最早城市规划——《省会合肥市区修建计划》，明确了二里街的商业属性：“合六公路两旁，可向左右发展，设为（新市区）西区商业地带”。然而在1952年《合肥市街道设计图》所附的《合肥市区域划分干道系统示意图》中，则将其列入学校区。

· 《合肥市区域划分干道系统示意图》（1952年） ·

▲ 来源：《合肥城市规划志》

随后编制的《合肥城市建设规划纲要》进一步提出，若干劳改工厂置于城西及西北方向，为基本工业区之一；各个大专院校、大型医院、疗养院分布于城南、城西的广大地区。东南医学院、安徽农学院、安徽大学等相继迁来办学。1958年，合肥无线电厂在二里街建立。此外，还有鱼花塘畔的“稻香楼”，等等。

· 安徽农学院（1954年） ·

▲ 来源：《挥之不去的记忆——安农往事》

除城市规划的改变外，这个时期还发生了一件大事——1952年，省交通厅公路局改建合六公路大西门至梅山路段（1955年定名佛子岭路），裁弯取直而废弃二里街老路。“二里街商圈”从此逐渐退出历史舞台。旧时，二里街东起西平门，沿稻香楼河西岸向西，呈弧形斜向西北接公路。后又因城市建设仅保留了东段，即今二里街支巷。

· 二里街（2019年） ·

▲ 摄影：束文杰

新兴的三里庵商圈

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继布局合肥初代“大学城”后，1958年编制的《合肥市工业区规划意见》提出建设“西南郊工业区”，并将职工住宅区置于工业区以北至蜀山路（今长江西路）的范围内。“高校+住宅”，意味着这里的人口将出现飞跃式增长。而他们庞大的生活物资需求，并非为日况愈下的二里街和一些“代销小店”便可以解决的。

· 佛子岭路三里庵段（1956年） ·

▲ 来源：安徽商报

虽然早在1956年2月1日，合肥公交1、2路线开通，市民可以在“安徽农学院”站乘车，前往市中心的三孝口、四牌楼、十字街等地。但这样的购物方式始终不如“家门口”便利、快捷，西南郊亟需布局现代商业网点。如《南七》一文提到，上世纪60年代初，以“七里店（栈）”为基础形成的“南七商圈”已初具雏形。

· 合肥市公共汽车通车典礼（1956年） ·

▲ 来源：合肥公交集团

到了西郊，有人想到三里庵。此时古庵尚在，住持宽明，尼众2人。周围自然不再是“乱坟野草，茅舍荒凉”，在安徽农学院的加持下改天换地、人气剧增。档案显示——1960年，市纺织品商店已开设了“三里庵商场”。与此同时，发展了西三里庵、农学院、五里墩等一批农副产品市场……徐徐拉开了“三里庵商圈”的帷幕。

· 《合肥市商业、服务、饮食网点一览表》（1960年） ·

▲ 来源：合肥市档案馆

1979年，合肥市开始统建住宅，第一批便包括二里街5号、6号两幢楼，随后还有蜀山新村等，为地方财政拨款统一建设、分配、管理的福利性房屋。1983年，正式推行房屋商品化。此后的十年间，相继建成和完善了蜀山新村、西园新村、琥珀山庄等住宅小区，其中西园新村和琥珀山庄拥有着诸多的“合肥之最”。

· 长江西路三里庵段（1984年） ·

▲ 来源：安徽商报

· 官亭路（1986年） ·

▲ 来源：安徽商报

值得一提的是，蜀山新村建设期间，三里庵“让位”而被拆除。据说，庵前石碑和石狮子被市佛教协会收去，存于明教寺内。该庵尼姑又在附近挖出抱鼓石一对，适逢市文物管理处主持修复庐州府城隍庙，遂移至此置于山门内。此后，住持方老姑一直居住在蜀山新村，至上世纪90年代逝世。

· 庐州府城隍庙 ·

▲ 摄影：夏日的吉普

1998年，有王姓女居士在家——蜀山新村32幢105室重新打出“合肥三里庵”的庵号，由中国佛教协会原会长、著名书法家赵朴初题书，并在门前摆上香炉、烛台，行香礼佛，继续修行。2007年国庆前夕，王居士以88岁高龄谢世，三里庵也关了门。时至今日，新三里庵仍在蜀山新村内。

· 三里庵（2023年） ·

▲ 摄影：束文杰

回到三里庵商圈。1995年，随着安徽第一座高标准公路立交桥——五里墩立交桥的落成，143米的电信大厦（1997年建成）在侧，主干道长江西路（1982年由蜀山路更名）、合作化路、南一环路及相连的西园路、淠河路、屯溪路、梅山路、肥西路、长丰路等构成城市路网体系，有力推动了区域经济的快速发展。

· 五里墩立交桥竣工 建设者办集体婚礼（1995年） ·

▲ 来源：安徽商报

· 城市动脉——五里墩立交桥 ·

▲ 来源：资料图片

2004年12月28日，由国购集团投资建设的安徽第一家“一站式购物”商业广场——“安徽国际购物广场”（今合肥国购广场）在三里庵建成开业。这座体量达10万平方米的巨型商业建筑，开业第一年便实现3.8亿的销售收入。而家乐福的亮相，让安徽没有世界500强零售企业的历史就此结束。

· 安徽国际购物广场开业（2004年） ·

▲ 来源：新华网

· 国购广场（2008年） ·

▲ 摄影：shawnlee1976

八年后的2012年10月1日，紧邻国购东侧，合肥之心城横空问世。在吸引了大洋百货、保利国际影院及冠军溜冰场等主力店的加盟后，这座总建筑面积35万平方米的大型综合购物中心，成为合肥城区中心全新意义上的城市综合体。再加上火热的官亭路美食街，三里庵一跃成为仅次于四牌楼、三孝口的又一“现象级”商圈。

· 三里庵商圈（2022年） ·

▲ 摄影：SAM

札记

谁也想不到的是，今天“三里庵商圈”的核心区域，在几十年前还是一口水塘和大片的田野。而“三里庵商圈”实际上是——基于在地文化而实现“二里街”百年商业的重生和延续。弘扬文化传统，传承商业文明，抓住时代机遇，紧跟潮流创新，这便是“三里庵商圈”的秘密。

· 三里庵（1989年） ·

▲ 摄影：王克芬

2006年，三里庵公交车站曾一度更名，引发了广泛的社会争议。在各方奔走呼吁下，最终于2012年改回原名。2017年12月26日开通运营的合肥轨道交通二号线，亦使用了“三里庵”站名（从A口步行百余米可至新三里庵），这是对城市文化和公众记忆的尊重与守护。

· 三里庵公交车站 ·

▲ 来源：蜀山发布

由于篇幅有限，难以面面俱到，供参考及交流。个人才疏学浅，还请诸位看官多多指教，欢迎提出宝贵意见和建议！

· 五里墩立交桥（2018年） ·

▲ 摄影：王牌

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📝 编辑 | 淝南居士

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