日本人的根在哪里?一般认为,除了原住民外,古代蒙古人、朝鲜人、中国人也曾飘洋过海来到这里。秦朝徐福率3千童男童女蓬莱寻药,一去不返的故事早已家喻户晓。至今仍有一些日本人声称自己是徐福的后代。前首相羽田孜就曾多次公开表示,羽田家族来自中国,祖先就是徐福,“羽田”这个姓氏的汉字以前写成“秦”,在日语里二者的发音也完全相同。他曾于2002年专程到连云港市赣榆县徐福村拜祭,颇有点认祖归宗的意思。
一般认为,现代日本人大致分为两种:“弥生人型”和“绳文人型”。弥生人的特点是,脸型长而扁平,单眼皮,长眉毛,身材较高。绳文人的特点是,四方脸或圆脸,棱角分明,双眼皮,身材较矮,一般为B型血。日本学界认为,从DNA的角度来看,65%的日本人系弥生人,35%系绳文人。九州弥生遗址出土的人类遗骨,脸形长、颧骨高,被认为系源自中国、朝鲜的外来弥生人。
1996年,由中日两国考古学者组成的“江南人骨中日联合调查团”对江苏出土的60个人头骨、大腿骨和牙齿进行了考古研究。这些被考证的文物,28个属于新石器时期,17个属于春秋战国时期,15个属于前汉时期。
学者们从牙齿中提取DNA,并与日本九州地区的福冈县、山口县出土的古代人骨进行比对。结果发现,中国新石器时期的人类遗骨与日本古代人的完全不同。春秋战国和前汉时期的人骨与日本的原始弥生人骨极为相似。江苏省徐州市郊区“梁王城遗址”出土的人骨与日本福冈县出土的弥生人骨则完全一致。据专家推测,十几代之前他们或许源出一脉。
对大腿骨的测量表明,中国江南人的骨骼长度与日本九州弥生人的骨骼长度基本一致,鼻梁至前牙的距离也大致相同。由此观之,日本外来弥生人不仅源自朝鲜和中国华北一带,中国江南人或许也是一个重要的组成部分。
至于江南人是如何来到东瀛倭国的,日本专家的观点不尽一致。一种意见认为,系直接乘船而来。2500年前,正值春秋战国时代,群雄争霸,民不聊生。为了躲避战乱,江南人带着稻种,跨海东来,亡命扶桑。因九州北部地区的气候与中国江南相似,适合种植水稻,他们便在那里停留下来,建立起新的家园。
另一种意见认为,系取道朝鲜而来。江南人先北上山东,从那里穿过海峡抵达朝鲜,然后再东渡日本。山口县出土的遗骨与山东省出土的遗骨极为相似这一点,就是一个有力的佐证。
尽管日本学者对古代弥生人究竟源自何处尚有争论,但都不否认其中一部分来自中国。
一般认为,日本民族有六个来源,即属于白色人种的旧阿夷奴人,属于黄色人种的南通古斯人,印度支那人,汉人,属于黑色人种的尼格利陀人,以及混合了黄白黑三类人种血液而以白种人因素较多的印度尼西亚人。他们大多是公元3世纪左右来到这里的,故而日本文化有三大要素,即以西伯利亚(通古斯)文化为主,以中国文化和印度支那文化为辅。
通古斯人大致分三批逦迤来日。最早的一批从黑龙江河口一带跨越海峡进入库页岛,再南下至北海道,最终进入日本东北部的出羽和越后一带。第二批来自中国东北,从朝鲜半岛渡海,抵达九州的出云一带,故早期日本人亦曾被称作“出云人”。第三批号称天孙族,原住亚洲北部,后举族迁居日本,先盘桓在九州一带,继而进入大和地区,成为后来大和民族的核心与主体。
日本语属于阿尔泰语系通古斯语族,日本人的宗教亦明显具有北亚游牧民族的萨满教特点。日本在上古时代一直没有文字。5世纪时,他们开始用汉字的发音来表达自己的语言。这种作为音符的汉字被称为“真名”。日本最早的史书《古事记》和诗集《万叶集》就是用这种汉字真名书写而成的。8,9世纪时,日本借用汉字创造了自己的文字。即用汉字作为音符来表达日本的口语,这就是“假名”。假名与汉字字同,意同,而音不同。在此基础上,又进一步发展为“平假名”和“片假名”。平假名采用汉字的草书,创造者是留唐学问僧空海和尚。片假名采用汉字的偏旁或部首,创造者是吉备真备。后来,还根据汉字的构字方法比葫芦画瓢地造出一些“和式汉字”,有些还“返销”回中国,如“鳕”,“癌”,“腺”等。
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