有一个成语叫做作茧自缚，其实这个茧就是过多的欲望和不满足，这已经成为现代人压力过大的原因之一。人们常说知足常乐，可是真正能做到的又有多少人呢。
在禅学的重要经典《楞伽经》里面，有这样的一段话：“凡愚妄想，如蚕作茧。以妄想丝，自缠缠他。”众生就像春蚕一样，不断地吐出烦恼欲望的丝，结成了厚厚的茧子。我们的欲望越强烈，吐出的烦恼丝就越长，结的茧子就越结实，结果把我们就捆绑得越来越紧。就这样，我们失去了心灵的自由空间，我们成了自己欲望的囚徒。
英国历史学家汤恩比博士、日本的池田大作都是享誉世界的思想家。池田大作和汤恩比在1972年进行了一场对话，这场对话的内容后来结集出版，叫做《展望21世纪》。这本书至今仍然是影响最为广泛的著作之一。
在这本书里面，汤恩比博士说：“今天的人类已经到了最危急的时代，而且还是人类咎由自取的结果。”为什么会这样呢？这是由于人类因为过度的自私和贪欲而迷失了方向，加之道德的衰败，世界必将出现一种空前的危机。这种危机远比地震、火山、暴风、洪水、干旱、病毒更加危险。
无独有偶，当年，出牛干马其顿的特里萨修女路过美国时，看到美国人极度膨胀的物质欲望时，她就曾经咸慨万分地说，那是她一生到过的“最贫困的地方”
不幸的是，汤恩比博士的预言和特里萨修女的感叹，在我们的生活里面，正在一步步地变成现实。
英国著名心理学家詹姆斯讲过，由于拜金主义思潮对当代人正产生着越来越大的影响，那些过分地注重物质利益的人，大多数已经染上这种病了。这种病就是“富贵病毒”，指极度狂热的拜金思想，它逼着人拼命挣钱，希望自己的房子更大、汽车更好、模样更俊，这样一来，很容易造成精神的压抑、焦虑，让人丧失生活乐趣，最终演变成精神疾病。
“富贵病毒”的根源是什么？它的根源就是无限膨胀着的人类的欲望。欲望像雪球一般，越滚越大，无休无止，让我们的心永远处在一个饥渴的状态。
住更好的房子，开更好的车，这是很多人工作的动力。古人说：“食色，性也。”七情六欲本来就是人的本性，这没有什么好指责的。但是过分的欲望，就是把生活中的动力转变成压力，这是现代人必须关注的生存现状。那么控制欲望是不是又转向了一种消极的人生呢？
有的朋友听到这里就要问了：“人生来就要有欲望，没有欲望的人活着还有什么劲？还有什么意思？”
这个观点对不对呢？是不是与禅的观点正好相反呢？
答案是：没错，这个看法一点也没错。
用禅的观点来看，欲望并不可怕，可怕的是欲望无休无止的膨胀。说穿了，也就是一个度的问题。
现在我请大家将手握起来。如果它一直握着，从来伸不开，那它是什么？畸形！如果这只手一直伸着，握不住，它又是什么？畸形！
所以，禁欲，就像手一直握着伸不开，有问题；纵欲，就像手一直伸着握不住，有问题。
摘自吴言生《生活中的禅机》
