伊朗英文的《德黑兰时报》报道，伊朗什叶派权威之一的设拉齐对特朗普和内塔尼亚胡发出类似于追杀令的宗教裁决，原因是两人亵渎了什叶派领袖。在伊朗，哈梅内伊不仅是政治领袖，还是一位备受尊崇的宗教人物，拥有最高释法权。信徒不仅寻求他的指导来解决教法和伦理问题，也把他视为信仰和价值观的核心守护者。

特朗普威胁暗杀行动时，并未考虑到哈梅内伊的宗教地位，只把他看作一个普通的领袖，称其为“所谓的最高领袖”，并轻佻地表示知道他的藏身地，只是暂且饶他一命。特朗普认为即使暗杀哈梅内伊，顶多只会招来伊朗的军事报复，威胁中东基地内的美军士兵安全。然而，特朗普可能不清楚这么做的代价和后果，也可能不感兴趣或根本不害怕。他在威胁哈梅内伊的同时，也亵渎了全球数百万什叶派信徒。

在这种背景下，阿亚图拉设拉齐发出了宗教裁决令，将特朗普或任何企图亵渎、威胁哈梅内伊的政权或个人定义为穆哈里布。根据什叶派教义，穆哈里布是指发动武装叛乱、严重暴力犯罪并在社会中散布恐惧的人，这类罪行的规定惩罚是死刑。这个裁决长期有效，除非发出者本人撤销并给出足够令人信服的理由。

设拉齐在教阶上是阿亚图拉，比哈梅内伊的大阿亚图拉低一级，但他有发布“法特瓦”的资格。伊朗的另一个阿亚图拉努里·哈迈达尼以及伊拉克的大阿亚图拉阿里·西斯坦尼都曾发布过“法特瓦”教令。一旦法特瓦颁布后，对所有信徒具有约束力，意味着即使伊朗政府无法执行这个教令，成千上万的信徒个人可以去执行，成为一种宗教义务。

针对拉什迪的法特瓦就是一个世人皆知的例子。1989年2月，伊玛目霍梅尼发布了一项历史性法特瓦，要求处决《撒旦诗篇》的英籍印度作家拉什迪。法特瓦发布后，拉什迪被迫长期躲藏，被英国警方全天候保护，在安全屋中生活了近十年。过了30多年，拉什迪走出藏身处，认为已无风险，但在2022年，他在纽约的舞台上被一名袭击者刺伤，袭击者就是根据1989年的法特瓦执行宗教裁决。拉什迪不得不再次过起隐居生活。

这次，轮到特朗普了。