【四积阴德】积德行善

古德有言：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。” 阴德在民间被称作“阴鸷”，《了凡四训》中所说：“凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。”也即是说不求目的、不求回报、没有功利心的行善，此为阴德。首先，阴德来源于无相，就是平心看众生，以德报怨，不分人，不分事，不分物，回报一颗善心。其次，阴德来源于清净的口业，所谓慈悲口方便舌，有财无财都是德，良言一句三冬暖，恶口伤人六月寒，所谓“口为福祸之门”要口上留德。所以人生在世，要少些抱怨，少些仇怨，多积累“阴德”那么无形中就给自己和子孙后代建立了福圈。

【五读书】修养

读书一来是增进智慧，学到别人的经验，人生就会少走弯路，也能发现成功的捷径。二来是提高自己的修养，一个有足够修养的人，生活大多比较融洽，因为眼睛、心和思想都能看破世俗，远离是非和矛盾体，可以让自己活得更轻松，更简单，遇到一切不如意的事，摇摇头，笑一笑，转身就是另一片天空。“当怒读则喜，当病读则痊。”就是这个道理，读书有益眼界和心界宽度。

【六名】名字

名字是每个人一生运行轨迹的印证，字形,相当于佛、道教中的“符”。字音,相当于“咒”。字义,相当于气功界所说的“意念”。写名字的时候相当于在画符，叫名字的时候相当于在念咒，同时又在自觉或不自觉地给名字加意念。所以一个好的名字所形成的气场，不但会为自己的外在加分，更会令自己的运势，向着更好的方向发展。“好名起好运，恶名晦缠身”就是这个道理。所以人之一生，一定要有一个适合自己的好名字，它是一门科学，相信是一种缘分；一个吉利的名字，就像一道吉利的符。印在身上，走到哪里跟到哪里。

【七相】仪态

骨格定一生之荣枯，气色看行年之休囚。体态丰满，红光满面，目光炯炯，吐词清晰，声如洪钟，相好得人缘。印堂发黑，两目无神，语无伦次，东倒西歪，尖嘴猴腮，霉相讨人嫌。一个人的仪态举止，都时刻影响着自己的人缘、事缘、各种缘分，老话说“你可以有霉运，但不能有霉象。”就是这个道理，无论当下运气如何，一定要把仪态打理好。

【八敬神】信仰

信仰是指天地信仰与祖先信仰两种：天地信仰即是要遵循天道、大自然的规律，我们不要去打破它，改变它，破坏它，因为我们生存在它的空间内，要道法自然，亦是现在人们所知晓的“保护环境”。祖先信仰是指祖先通过天地信仰而总结出来的生存法则，依附在自然规律之下，所产生的求吉方式，如祭祀活动，拜天地、祭神明，以及对应二十四节气、逢年过节需要做的求吉手段，都是为了让人们有“信仰”。当个人无法达成心愿，或思想承受不了压力的时候，必然要把一切希望寄托在某人、某事、或某物之上，给予我们无形的依靠和动力。如此，生存才能有“繁衍生息”下去的希望。

【九交贵人】贵人

贵人基本有四种：敢于批评你的人，善于发现你优点的人，困境中拉你一把的人，传授你经验的人。俗话说：千里马常有，而伯乐不常有。人生在世，总会遇到一个或几个贵人，这个贵人不是身价贵重的人，也不是拥有财富无数的人，而是帮助我们，对我们产生重大影响的人。交接贵人，亦是在交接运气，“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。”何尝不是在应证贵人的重要性？

【十养生】健康

天有三宝日月星，人有三宝精气神。身心健康才能思维平衡、头脑冷静，产生正确的计划与行动。修身齐家治国平天下，身心健康就是最大的福分，抛开一切宿运之外，要经常关注我们的健康，劳逸结合，才能走的更长，更远，更稳。