行为艺术是最受争议的艺术形式之一，它由艺术家策划并亲身参与，以参与者的身体为表现载体，展现艺术家思维及价值取向等。
今天我们将盘点8个来自中外的行为艺术，看看这些艺术家们在用怎样的眼光看待这个世界。
▼
“赫尔之海”(Sea of Hull）
2016 年 7 月 9 日，艺术家斯宾赛·图尼克（Spencer Tunick）在英国海滨城市赫尔（Hull）市中心发起一场名为“赫尔之海”的公共行为艺术，来自20个国家3200名志愿者，不分性别，不分年龄，不分职业，赤裸全身涂上深浅不一的蓝色颜料，在城市建筑之间移动，象征着海洋流动，隐喻海平面上升给城市带来的威胁。
（photos by Spencer Tunick）
《巴尔干巴洛克》
玛丽娜 · 阿布拉莫维奇（Marina Abramovic）是70年代最早以表演为新型创作方法的艺术家之一，被誉为“行为艺术之母”。1997年威尼斯双年展现场上，阿布拉莫维奇以她的故土巴尔干地区为现实背景，进行了一场连续4天、每天6小时的行为艺术。在1500个仍有血肉残留的牛骨上，阿布拉莫维奇一边哼唱家乡民歌，一边用刷子洗刷血骨，背景墙上投影着她和父母的录像，场面冲击而诡异。这是一场控诉世界战争和暴行的行为艺术，也因为这一场艺术阿布拉莫维奇获得最佳艺术家金狮奖。
（图片源自微信公众号：此簡）
《节奏0》
1974年，在意大利的那不勒斯，“行为艺术之母”玛丽娜 · 阿布拉莫维奇与无意识参与的围观群众“共同完成”了一次堪称艺术界先驱之作的行为艺术。
在签下了一份免除参与者所有法律责任的文书后，阿布拉莫维奇将自己头部以下的躯体进行了麻醉，这意味着她全身不得动弹，但头脑意识却保持清醒。在她身边的桌子上摆放了72种道具，有口红、水、玫瑰之类看似无害的物品，也有像小刀、鞭子、枪和子弹等这样的危险武器。围观群众被允许使用任何道具，对阿布拉莫维奇做任何想做的事。
一开始群众还只是处在观望议论的阶段。当有人开始尝试摆弄阿布拉莫维奇的身体并发现她真的毫无反应时，越来越多的人开始在她身上进行“试验”：用口红涂花她的脸，用水从头浇下……
无限制的权利让事态开始走向失控：无法反抗的阿布拉莫维奇被扒光衣服，小刀在她身上随意刻划，甚至有人割破她的喉咙饮血。人们对她做着各种我们平常定义为“犯罪”的事情，只因为在此刻的场景中，他们被告知可以免罪。
（图片源自简书号：肥鱼_简书）
直到有人将上膛的枪对准阿布拉莫维奇喉咙，被制止之后，有人开始指责这种行为，有人觉得这只是场表演。而当静止了六小时阿布拉莫维奇开始恢复行动，走向人群的时候，原本肆无忌惮的群众开始恐慌，因害怕被报复而四散逃离。
表演之后，阿布拉莫维奇悲伤地说：“如果你把决定权交给公众，他们可能会杀了你（What I learned was that，if you leave it up to the audience，they can kill you）。”
《脸》
2014年3月31日至4月2日，在扬州一年一度的国际诗人瘦西湖虹桥修禊上，艺术家，同时也是诗人的杨佴旻带来一场“万人空巷”的行为艺术——《脸》。
杨佴旻制作了一万一千张以21位古今中外的诗人和艺术家长相为原型的纸质脸谱，造型极简，画风抽象，并邀请一万多名不分身份、不分职业的扬州人和到扬州游玩的游客戴上。成千上万名面具人行走在扬州街头，营造出极具震撼力的场面。
（图片源自网易）
“面具”这个道具本身就蕴含着多元化的内涵，“诗人面具”更赋予了这场行为艺术更多值得探讨的内涵：不同身份的碰撞，自我和他者之间的博弈，艺术与生活的界限……从而引发了多方从不同角度出发的探讨。
“身份互换”
从2000年开始，艺术家苍鑫就进行了一系列名为“身份互换”的行为摄影艺术。他以游客的身份去往不同的地方和社区进行社会调研，并与不同行业、不同领域、不同身份的人进行对话交流，最后穿上他们的带有身份特质的服装与他们进行合影，用最简单的合影形式来展现社会属性的多元化以及对人的身份和社会价值的思考。
（向左滑动观看图片）
（图片源自雅昌艺术网）
《卓越与完美》（Excellences & Perfections）
艾玛利亚·乌尔曼（Amalia Ulman）是Instagram上一名美国网红，从2014年开始，她开始在ins上用照片分享她的生活：在遭到失恋打击之后，从普罗旺斯搬到美国洛杉矶，并想通过自己的努力过上白富美的生活。
一开始她的照片是分享她作为一名普通女孩的日常精致生活，一个典型的美国IT女孩形象。
很快粉丝数开始上涨，但乌尔曼的画风也开始发生转变，从原来的小清新变成了名媛炫富风，照片的重点是钞票、奢侈品、暴露甚至毒品，通过被包养，乌尔曼如愿过上纸醉金迷的生活，但也开始沉沦于金钱和毒品，最后抑郁症爆发。
在网友的劝说下，消失了一段时间后，乌尔曼开始重新振作回到ins，和新的男友组建了家庭，每天的日常就是健身、养生、带孩子，一切似乎回到了正常的轨道。
（图片源自ins：amaliaulman）
经过5个月的变故，乌尔曼的ins粉丝涨到了9万人，但也就在此时故事发生了神转折：乌尔曼突然宣称，这五个月发生的一切，都是她精心策划的一场名为Excellences & Perfections的表演，包括普罗旺斯的身份，被包养的生活，曲折的经历，整一个艾玛利亚·乌尔曼的这一段人生，都是这场行为艺术塑造出来的一部分，粉丝们一直关注的是一个现实生活中不存在的人物。
真实的艾玛利亚·乌尔曼是来自阿根廷的一名行为艺术家，她的生活与ins中展现出来的艾玛利亚·乌尔曼完全不同。在这场行为艺术进行之前，她花了一个月的时间研究网红，再通过研究大众对于网红的心理，包括对网红行为的反应，创作出一个完整的剧本——美国女孩艾玛利亚·乌尔曼从小清新文艺女孩、到时尚名媛、再到健康女孩的生活历程。而这个剧本也完整地诠释了三种在社交网络最容易走红的人生模式。
乌尔曼表示，她想通过这样一个行为艺术传达一个信息：女性的气质其实是可以被塑造出来的，在社交平台上，人们可以选择自己想呈现的内容去发布，为了塑造出美丽，背后需要付出很多刻意的努力。
《十二平方米》
1994年的夏天，著名行为艺术家张洹全身涂满鱼油和蜂蜜，在北京东村一间大小仅12平方米、极其简陋肮脏的公厕静坐了一个小时。在这一个小时里，张洹保持完全静止，汗水和密密麻麻的苍蝇遍布全身。从厕所出来之后，张洹走进旁边一个粪便、垃圾遍布的水坑，直到水没过头顶。
（图片源自网络）
这场行为艺术一经公布便成为了当时的社会舆论焦点，它揭示了当时北京东村恶劣的生存环境，以及在这样的生存环境下底层人民强烈的生存愿望和为此做出的挣扎努力。
《FACE POST》
2004年，台湾行为艺术家江宥仪John Yuyi，在ins上发布了一组行为摄影作品，她以身体部位为画布，将当下在网络社交平台上流行的语言、标签等元素创作成贴纸，在“画布”上进行创意发挥，以此引发人们对青年文化和网络社交的思考，被誉为是“用身体发朋友圈”的行为艺术。
（图片源自ins：johnyuyi）
很多人对行为艺术的印象就是“出格”、“博眼球”，但这并不是它的内核。很多的信息无法完全依靠绘画、戏剧、音乐等方式传达，行为艺术弥补了这一缺憾，它能更直观、更具冲击性地将艺术家眼中的世界放大在公众面前，艺术不再只是停留在“被观赏”的层面，公众可以触摸，可以参与，这是艺术与公众进行的更深层次的交流。
- End -
