封神榜中，姜子牙被元始天尊选中，委托他下界封神。在封神台上，姜太公将商朝的太师，通天教主碧游宫门下金灵圣母的弟子闻仲，敕封为“九天应元雷神普化天尊”一职，继续率领着24员护法天君催云助雨、诛逆除奸、惩恶扬善。

西游神话中的邓天君，正是排在雷部24名护法天君之首的邓忠——邓天君！

在民间的俗语或影视作品中，我们常会看到：“故事纯属虚构，如有雷同，实属巧合”。那么，“雷同”一词，是怎样来的？为何风雨雷电四位神仙，只说雷同，而不是说“风同”、“雨同”或“电同”呢？

结合《西游记》、《封神演义》等文学作品和民间神话故事传说等传统文化知识，今天，“源易缘”就来谈谈这个话题，供大家交流探讨。

一、“如有雷同，实属巧合”是何意思？

“雷同”一词，指的是随声附和，缺乏新意，与他人的东西一模一样，后来人们，也泛指一些事物不该相同，却出现了相同的巧合情况。

其实，这个词来历较早，且很有学问。比如，古人说：略雷同之俗语，详通人之雅谋……毋剿说，毋雷同等古语。

《论语》中，谈到“雷同”一词时称：雷震百里，声相附也，谓言语之符合，如闻雷声之相同也！

古人虽然讲究无巧不成书，认为大千世界中，许多人和事，都可能存在有相同之处，但从古籍或古人对“雷同”一词的引用中来看，这个词多有贬义之意。

同时，随着我国法制社会的逐步健全，人们依法保护自己的合法权益意识，也越来越强。于是出一个“如有雷同，实属巧合”的公告或申明，目的是为避免解决版权或侵权的问题。

二、为何是“雷同”，而非其他？

有读者好奇，留言问：自然万物中的现象很多，为何是“雷同”，而非其他呢？

这里有几个说法，今天，我们就一一来谈谈。

首先，“震”为八卦之一。

中国的传统《周易》文化中，谈到人类始祖——伏羲圣人，一画开天，发明创造了先天八卦。分别是：乾卦一、兑卦二、离卦三、震卦四、巽卦五、坎卦六、艮卦七、坤卦八。

商末周初，周文王姬昌被商纣王关押在河南汤阴的羑里城7年之久，周文王在羲皇圣人的基础上，将先天八卦，演绎成了后天八八64卦。

无论是先天八卦中的震卦，还是后天与震有关的卦，如：雷地豫、雷水解、雷风恒、泽雷随、雷天大壮、雷泽归妹、雷火丰、雷山小过等卦，均将震卦定性为“雷”。

中国的神话故事传说中，位列三皇之首的伏羲，同被尊称五方五帝中的“青帝”，驾着“震”车，居于东方，掌管天下的东方和生发之机。

传统文化中，震卦之象为雷、为地震等；是天地中男的长男，国中的诸侯，也是一家之中的长子。

震在天对应的动物为“龙”，对应的地理是：东方、树林、闹市，对应的人休部位是：脚（足），肝脏、头发、声音和神经系统等；

其次，“震”卦有震动唤醒作用。

古代有种说法：震雷打响声，万物都需配合和回应，而万物也皆闻雷声而惊吓惧怕。

《周易》64卦中的第51卦，“震卦”卦辞说：震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯。《象辞》说：看到接二连三的打雷，君子，应当有所恐惧，修正省察自己。

这一卦的爻辞中，也先后谈到了“震来厉”、“震苏苏”、“震遂泥”、“震索索”等词，无不说明了，震以迅雷不及掩耳的猛虎之势来临，给人们带来的惊吓恐惧之状。

《月令七十二候集解》一书中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。

由于东方木主生发仁和之气，震卦对应的时间为一年之中的农历2月份，也有：震来动，万物醒；震来响，万物长的说法；更有：震雷动，龙抬头，万物生机昂然的说法。

震雷是自然万物生长茂盛的开始，雷常与电相伴而生，也常与回声相联系，比如，雷声过后，山川溪谷、天地之间都有回声，这些自然现象都像是在附雷“雷公”。

传说中的“雷公”面貌相同

封神神话中，肉身成圣的7人小组中，李靖父子、韦护、杨戬等人都有去处，唯有雷震子下落不明。

民间传说中，有人将阐教玉虚第三代弟子——雷震子称为雷神或雷公。也有人将截教的第三代弟子辛环，称为雷神或雷公。

由于雷震子和辛环两人的外形样子很是相似，都有一双隐形的翅膀，到底谁是雷公，说法不一，于是有形似而神不似的讲究。

综上传统文化知识，可以推测，汉语中的词语来历，都有一定的客观依据。“雷同”一词是取：“雷声过后，万物与之相应”之意。

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参考资料：《封神演义》、《西游记》、《周易》、《中国民间神话传说》等；