第二，宝玉在提到这句诗的时候，贾政说了这样一番话：

“可见宝玉不务正业，专在这种浓词艳赋上作工夫。”

贾政此言殊难理解，《村居书喜》写的是陆游春日在村中闲居的惬意，这首诗不管从什么角度来看，都不应该被称为“浓词艳赋”。

恰恰相反，贾政在看到大观园里的“稻香村”时，曾说勾起了他的归农之意，那么这首诗应该很对贾政的口味才是，这又是不可解之处。

第三，宝玉在引用这句诗的时候，将其中的“骤暖”改成了“昼暖”，而“花气袭人知昼暖”在意思上是说不通的。

很多人可能会认为，这并不是宝玉刻意改的，而是因为小说流通过程中传抄错误所致。到底是不是错误呢？我们接着往下看。

第二十八回，宝玉到冯紫英家赴宴，席间他们在行酒令，轮到蒋玉菡的时候，他说道：

“诗词上我倒有限，可巧只记得这句，幸而席上还有这件东西。”

说着，他从桌上拿起一朵木樨（桂花），然后念道：

“花气袭人知昼暖。”

大家留意，蒋玉菡用的也是个“昼”字，这就说明这并非是传抄错误，而是作者故意为之。

02

但还是前面那句话，“花气袭人知昼暖”这句诗，从语义上来说是不通顺的，如果勉强翻译一下，可以这样理解：花袭人只知道白昼是暖的。

这是“花袭人”这个名字的内在含义，因为这种解释十分符合袭人的品性，她只在贾府兴盛富贵的时候才会忠诚。

大家应该都知道，袭人是老太太预定给宝玉的通房丫头，而且后来王夫人把她视作心腹，让她的月例银子和赵姨娘、周姨娘一样。也就是说，她实际上已经是宝玉的姨娘了，只不过王夫人觉得宝玉还小，所以才没有正式的收房。

在贾府的众多丫头当中，袭人可以说是最受器重，也是受贾府恩德最深的丫头。

可结果呢，当贾府破败抄家之后，袭人在宝玉最艰难的时候，却离他而去，转而投向了蒋玉菡的怀抱。

所以，袭人可谓是知“昼暖”而不知“夜寒”，可与共享福却不能共患难。

但，这只是作者想要表达的第一层意思，如果真的只是这么简单，作者就没有必要把“花气袭人知昼暖”强调三次。

因为作者在第二次和第三次，都分别给我们留下了破绽和线索，告诉我们“花袭人”这个名字远不是这么简单。

第二次的三个破绽我们已经说过了，而第三次的破绽则更为明显，蒋玉菡在念这句诗的时候，说诗中有木樨花——即桂花。

可我们都知道，桂花是在八九月份开，而陆游的《村居书喜》一诗，明明描绘的是初春之时的景象，所以这里提到的“花气”绝对不可能是桂花的香气。

然而，桂花却的的确确又是袭人的象征，袭人的判词中有“空云似桂如兰”一句。

所以，作者通过三层皴染，给我们留下了“浓词艳赋”、“桂花”两条线索，旨在告诉我们：袭人这个名字另有出处！

也就是说，“花袭人”这个名字，作者所用的典故并不止一处。

那么，历史上有没有一个典故或诗句，即包含着“花袭人”的名字，同时又兼具“浓词艳赋”和“桂花”两个要素呢？

答案是有。

清代剧作家洪昇的《长生殿》，是《红楼梦》作者很熟悉的一部戏剧，而且小说中也曾经多次出现过。

在这部剧的第四十三出，有一句“芳香四散袭人裾”，更适合作为“花袭人”这个名字的出处。

这一出的名字叫《改葬》，讲的是安禄山之乱平定以后，唐明皇李隆基车驾返回长安，途中路过缢死杨贵妃的马嵬坡，明皇下令太监给杨贵妃改葬的故事。

当杨贵妃的墓地被挖开以后，意外发现尸体不知所踪，原文写道：

“掘下三尺，只有一个空穴，并不见娘娘玉体！早难道为云为雨，飞去影都无，但只有芳香四散袭人裾也罗。”

《长生殿》讲的是唐明皇和杨贵妃的故事，在清代被视为闺阁禁书，剧中有大量的浓艳的词曲，所以符合贾政所说“浓词艳曲”的定位。

另外，改葬杨贵妃时间应该在八月十五以后，这个时候正是桂花盛开的季节，所以其中的香气指的应该就是桂花香。

两下印证，可知这才是“花袭人”这个名字真正的出处。如果陆游诗中的“袭人”还比较含蓄，那么这里的“袭人”就已经是明显的贬义用法了。

03

然而，《长生殿》中的这句话，却并不是洪昇的原创，他是化用自唐代诗人卢照邻的《长安古意》一诗。

《长安古意》是一首长诗，这里就不再摘录，其中最后一句是这样写的：

“独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。”

这首诗写的是达官显贵的奢靡生活，表达了长安权贵们自恃可永保富贵，所以专权跋扈排挤能臣，结果最后却变成了一场空。

这自然也可以视作“浓词艳句”，而且也带有“桂花”，而且，用“袭人”来描绘桂花，卢照邻是历史上可查的第一人。

作者引用这首诗给袭人命名，意图可以说是非常清晰了，小说中的袭人正像诗里描写的那样：

自恃是宝玉房中最得势的大丫头，对给自己造成威胁的晴雯进行排挤。当她觉得地位已经稳定，可以永保富贵的时候，贾府却突然遭遇了灭顶之灾。而她也只好委身于戏子蒋玉菡，从前的努力和算计都成了一场空。

所以，“袭人”这个名字，也预示着他最终不会陪伴在宝玉身边。

而且，“袭人”在史书中的原意只有一个，那就是“偷袭别人”的意思。

古代不同类型的战争，都有专用的词语，以上制下称为“讨”，以下制上称为“征”，同级之间称为“攻”，突然袭击称为“袭”。

举几个例子：

《史记·秦本纪》：“径数国千里而袭人，稀有得利者。”

《淮南子·人间训》：“凡袭人者，以为弗知。今已知之矣，守备必固，进必无功。”

《三国志·郭嘉传》：“兵贵神速，今千里袭人，辎重多，难以趣利。”

《资治通鉴·魏纪三》：“万里袭人，风波难测。”

大家可以自己去查一查，在史书当中“袭人”就只有这一个意思，袭人在王夫人面前告状，结果为日后查抄大观园买下来伏笔，也为晴雯的死埋下了伏笔，可以称得上是“袭人”的践行者。

作者惯用史笔，春秋笔法一个“袭”字，把袭人钉在了道德的审判台上。

04

然而，这还不是作者对袭人最恶毒的评判，花袭人这个角色的形象，在清代戏剧作家李玉的《一捧雪》中也能找到影子。

《一捧雪》是《红楼梦》创作的重要蓝本之一，贾元春省亲时点的第一出戏叫作《豪宴》，是《一捧雪》中的第五出戏，脂砚斋批道：“伏贾家之败”，可见这部书对《红楼梦》的重要影响。

《一捧雪》讲的是，主人公莫怀古举荐落魄书生汤勤，结果汤勤却屡次恩将仇报，最后将莫怀古害的家破人亡的故事。

书中，莫怀古的小妾莫雪娘，为了救莫怀古和对莫怀古有恩的戚继光，假意屈从汤勤，表示原意嫁给汤勤为妾。

汤勤有个醋坛子老婆，明明是个女人，在剧中却是个大花脸的形象。她长相“身长腹大赛雷驼”，却偏偏自恋的认为“西施难赛我”，这个女人就姓花。

这个女人有多不堪呢？书中写道：

“咱乃本京花家的女儿，年纪才出三十岁，倒嫁过十八个丈夫，那十九个刚刚嫁着南边汤经历。他的官虽小，在严府门下用事，赚的金银可也不少，尽着咱受用。”

总共嫁过十九个丈夫，可见这位花太太不但是个妒妇，还是个极其没有品性、不守贞洁的女人。

作者取“花”这个姓，也就是在骂袭人嫉妒、不守贞洁。

剧中这位花太太特别可笑，汤勤新婚之夜，被莫学娘用刀刺死，花太太跑到婚居撞见丈夫死后，丝毫没有任何悲伤之情，反而说道：

“如今趁有现成六局在此，不如今朝帮我去坐产招夫罢。”

辛辛苦苦布置的结婚新房，不要浪费了，既然丈夫已经死了，不如我就借着这个新房，赶快再去招赘个夫婿来。

丈夫尸骨未寒，她便又想着改嫁了。就连下人们都看不过去，说道：

“夫人，你看汤爷肉也未冷，怎么就去改嫁？”

花太太说道：

“杨花水性随风折，怎顾得生离死野？喜孜孜早觅个俏冤家，把姻缘来再接。”

这位花太太说的这两番话，正是袭人的真实写照，可谓把袭人不敢说的真心话都说出来了。

作者让袭人姓花，正是在骂她是水性杨花，正如判词中所说的“空云似桂如兰”，这句话如果后面再续上一句，可以这么写：

终究水性杨花。

宝玉在看袭人的判词时，旁边画着一幅破席，破席和“破鞋”发音相近，可见作者对她多么的厌恶。

小结

通部小说，八十回大书写下来，作者对袭人没有半点批判，反而时常给她加上“贤惠”等评语。

即便是袭人去讨好王夫人，按照小说中的介绍，也完全是为了宝玉而着想。但如果我们真的这么想，就被作者所瞒过了。

作者对袭人的刻画，费了很多的心血，工笔匠心，虚实真假杂糅其间。

表面上是对袭人的褒扬，可对她真正的批判，早已经藏在了“花袭人”这个名字当中。

“花袭人”用典驳杂，表面上来自陆游“花气袭人”之句，实则取自卢照邻的“飞来飞去袭人裾”，而且又与《一捧雪》中那位令人恶心的花太太暗合。

而且，作者怕我们不知道，还在文中给我们留下了“浓词艳赋”和“桂花”的线索，可谓用心良苦。

所以，贤惠只是她的表象，作者眼中真正的袭人是这样的：

势利、奸猾、嫉妒、暗算别人，不守贞洁......