01
我们寻找的不是诗
是诗意的生命
2016年,一句“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”成为了年度金句。同年,《中国诗词大会》在央视首播,2023年,第十季诗词大会总决赛的主题,正是“远方”。
你曾经被“诗和远方”这句话触动过吗?
你喜欢的是诗歌本身?或是想要去往某个具体的地点?
也许未必。
“诗和远方”的背后,是我们每个人都会有的,对一种更加美好生活的向往。
我们寻找的不是“诗”,而是“诗意”。
在繁复的生活中,我们需要李白《独坐敬亭山》里“众鸟高飞尽,孤云独去闲”的澄明。
当遭遇蹉跎与困难,我们需要顾城《小花的信念》里“它们相信,石头也会发芽”的理想和坚持。
在面对这个不确定的时代,不知该如何选择生活的方向时,我们也许会需要泰戈尔《吉檀迦利》里的“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”,来帮助我们重拾那份激情和洒脱。
“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。”诗歌的本质就是人的思想、意愿和向往的表达。
当我们在读诗的时候。就像在和一个个伟大的灵魂进行对话,用他们的诗意,滋养自己的精神与生命。
02
和诗歌
捉迷藏的孩子们
在中国,有一群读着李白、顾城和泰戈尔长大的乡村孩子,有一群带着孩子们读书、写诗的乡村老师。
贵州铜仁的张燕老师一直带着班上的孩子们读诗,进行着晨诵课的教学。
示范读、指名读、齐读、学生领读、师生共读......他们的诵读方式丰富而有趣。
在孩子们把诗歌熟读成诵后,她就带着孩子们一起写诗。
孩子们虽然是新手上路,往往会用词不准,但总有那么一两个闪着光的句子,能够支撑起整首诗歌。
张燕老师把这些作品挂到墙上,贴在校园里,让孩子们的诗歌像夏花一样绽放。
在这样的激励下,孩子们从一开始的只会换词,到后来有了自己的写作模式。
从一开始读诗时的羞涩、不自信,到后来,他们可以大声而骄傲地念出自己的创作。
暂时写不出诗的孩子也没关系,还可以画。
只要画完后能对着图念出诗,都可以是优秀作品。都可以得到老师自制的书签,作为画诗的奖励。
张燕老师说,每当她聆听孩子们讲他们画的诗时,别人无法体会那种愉悦和幸福。一条线,一个圈,一些弯弯扭扭,大人看不懂的一切,孩子们会讲出意境,会说得绘声绘色,孩子们的思维是那么奇妙。
一群和张燕老师一样的乡村教师,正带着孩子们出发。
从一年级的童谣儿歌穿越到二年级金子美铃的四季;
带三年级的孩子跟着金波“凝视一朵花”;
带四年级的孩子跟着顾城,“去寻找一盏灯”;
带五年级的孩子穿越一段浩浩荡荡的“农历天空下”之旅;
然后走近狄金森,感受“人生的孤独与丰盈”;
并追随着泰戈尔的《吉檀迦利》,去看自我、看众生。
在诗歌与阅读里,他们互相照亮,唤醒了一个又一个黎明。
在每天的读、写、创作中,孩子们越来越阳光自信。
更重要的,是越来越有诗性。
这些乡村孩子在生命的河流里找到了被藏起来的诗。
他们在诗里找到了自己。
然后,春天来了。
03
成为桥梁
让诗不再是乡村孩子的远方
乡村孩子们正通过阅读教育,寻找生命中的诗与诗意。
我们这些大人,可以和孩子学习什么呢?
我们也可以像这些小朋友一样,寻找身边的诗,寻找心底的诗。
对于有一群人来说,他们的“诗与远方”,就是成为乡村孩子们的桥梁。
现实是此岸,远方是彼岸,
中间是这个时代——一条湍急的河流,
我们想要通过阅读教育,成为架在河上的桥梁,
让孩子们的“远方”,成为他们的“脚下”。
正如干国祥老师在《教育本当如香草》中所写到的:
“教育就是决定把怎样的草木、怎样的诗句、怎样的灵魂和故事,以怎样的方式赠与童年和少年,让那些词语,长成一生芬芳的香草。”
点击“阅读原文”或是,在这个九五公益周支持乡村孩子的阅读教育。
让一个小朋友可以在大山深处捧起一本书,念起一首诗。
这是我们能想到的,最诗意的事。
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9月16日(周六)
“诗不在远方”犟龟杯乡村儿童诗歌展
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欢迎您前来观展,看见乡村孩子眼里的光
你还能想到哪些此刻可以去做的“诗意”的事?欢迎在评论区留言,告诉我们你的“诗与远方”是什么样子。