当年，郑国和宋国果然遭受旱灾。当然，鲁国也遭受了旱灾。

当年秋天，郑国的裨灶也作了一个预言：今年周王和楚王都要死。“为什么？”有人问。“因为今年的岁星不在它本来该在的位置上，到了明年的位置，危害到了象征南方的朱鸟尾（南方七个星宿的总称），所以周王室和楚王都要遭殃。”裨灶的分析，也是按照岁星的位置。

准不准？反正周灵王和楚康王都是那年年底死的。据《左传》记载，此后，裨灶还有几次预言，都很准确。

宋国子韦的职务是司星，专门看星星的。宋景公三十七年（公元前480年），天上出事了。

那天晚上，宋景公带着小妾赏月，猛然发现火星占了二十八宿之一心宿的位置，术语叫做“荧惑守心”，由于火星呈红色，荧荧像火；在天空中运行，时而从西向东，时而从东向西，情况复杂，令人迷惑，所以称为荧惑。这下麻烦了，因为心宿代表了宋国。

宋景公也略通天文，因此，赶紧派人把子韦给叫来了。“你看看现在荧惑守心，主何凶吉？”宋景公急忙问。“荧惑是颗凶星，走到谁的位置上谁倒霉。不幸的是现在到了我们宋国的位置，那就是主公您要倒霉了。恕我直言，你活不长了。”子韦解说道。“什么？”宋景公惊叫出来。

“不过，我有办法让这个灾祸从主公身上移开，让咱们的卿来承担这个灾祸。”子韦轻声说，怕被别人听见。“是吗？”宋景公一时挺高兴，不过想了想，觉得不妥：“卿是为我治理国家的，我却要害死别人，太缺德了，不行。”

子韦一看，宋景公还挺有良心。“那，还可以转嫁给老百姓。”子韦接着出主意。“不行，老百姓死光了，我当谁的国君啊？这主意不好。”这次，宋景公想都没想，拒绝了。

“还可以转移到年成上。”子韦又出主意。“年成不好，老百姓忍饥挨饿，家破人亡。作为国君，自己的灾难要转移到老百姓头上，谁还愿意把我当国君啊？算了算了，该死活不了，我是寿数到了，死就死吧。”宋景公断然拒绝。子韦一看，哇噻，这么多年了，没发现老东西觉悟这么高啊，这简直就是垂范千古了。

子韦向宋景公叩了一个头，说道：“恭喜主公贺喜主公，天虽处在很高的地方，但它能听见地上的话，主公说了三句这么有觉悟的话，上天必定要三次奖赏君王。今天晚上火星肯定要移动三个地方，君王也会延长寿命二十一年。”

“火星移动一个地方要经过七颗星，一颗星相当于一年，三七二十一，所以，君王的寿命会延长二十一年。”子韦解释道。

当天晚上，宋景公和子韦整夜未眠，盯着星星看。火星真的移动了吗？一切都如子韦所说的那样，火星当晚移动了三次。

宋景公活了六十四岁，等于在那之后。又活了二十七年。这件事最早见于《吕氏春秋》、《史记》。

归结春秋及以前的星象学，并没有科学道理可言。不过，星象学对于中国历法贡献极大，对于考古也有非同寻常的价值。

譬如，周武王灭商，周朝史官史佚记录下了在这一激动人心时刻，命铸铜匠在利簋上浇铸下“岁鼎克闻夙有商”的铭文。依据这一记载可以断定，周武王克商的准确日期为公元前1046年1月20日。

后来，占星术逐渐衰落，被《周易》卜卦所取代。不过《三国演义》中诸葛亮还常常“夜观天象”，但是，观察得就比较简单，往往是看见“一颗大星坠落到了某地某地”，与春秋占星术相比，就有点小儿科了。

（本篇完）