在此之前，宫下顺子高中毕业后在出租车公司做过文员，也在喫茶店兼职，她出生于1949年，自己可能压根没想到，她会在22岁时一头载进了色情影业，而如今她已经68岁了，依旧活跃在影视剧中。

二

日本电影工业，似乎沿袭着西方电影中导演与谬斯女神合作的风雅传统，影迷们能随口报出许多对导演与御用女演员的组合，如沟口健二与田中绢代、成濑已喜男与高峰秀子、小津安二郎与原节子等等。

在粉红映画中也是如此，如导演团鬼六青睐谷奈绪美，而铃木则文偏爱池玲子，因为导演偏爱，为女优创造了一个出彩且受观众喜爱的角色，在当时的电影工业中，又会被一再复制，推出续篇，如谷奈绪美就拥有了虐爱夫人的SM女王形象，而池玲子则是暴力的女番长，梶芽衣子是复仇女囚。

但是宫下顺子并没有特定合作的导演，也没有特定银幕形象。她一出道就和小林悟、若松孝二之类的粉红映画大导演合作，30岁之前，已经拍过很多粉红电影导演的作品，如曾根中生、小沼胜、远藤三郎、加藤彰等等。

在遇到了导演神代辰巳和田中登之后，宫下顺子的演技仿佛开了外挂，她一下跃升顶尖女优行列，并在1979年以《红发女郎》（赫い髪の女）提名了日本电影学院奖最佳女演员，以及报知映画赏最佳女演员。

20多岁的宫下顺子如许多粉红女优一样，能够从影多是因为拥有美貌和青春，但她也不出众，或者换一种说法，就是没什么特色，不是当时美人的标准，也不丰腴肉感。最初她多扮演家庭主妇、女白领、恋爱中的女青年之类的角色，或者是某部电影中的“女配角”。

纵然是演了小沼胜的《白昼下的情事之古都曼陀罗》（昼下りの情事古都曼陀羅），依然不觉得当时的宫下顺子有多么出色。这是小沼胜进入日活不久执导的影片，还是初出茅庐的小年轻，却已显露出他对于情欲的独特理解，也能看到他日后电影中，那些对于原始欲望的探究，对于官能愉悦的着迷。

相比山科百合扮演的女主角，宫下顺子扮演的养母角色就有点可有可无，事实上她和山科百合也差不了几岁，在影片中也没有多少戏，其作用可能就是为了贡献一幕她偷窥女主角和养父交媾而情难自已的戏码。

1973年，宫下顺子和神代辰巳合作了《欢场春梦》（四畳半襖の裏張り），如果说之前宫下顺子在影片中，只是作为肉体道具时不时上演一次香艳的肉欲戏来满足观众的需要，那在《欢场春梦》中，宫下顺子开始有了表演，她塑造的角色也开始血肉丰满，立体了起来。

神代辰巳是日本情色电影中大神般的人物，《欢场春梦》根据永井荷风的原著小说《四畳半襖の裏張り》改编。四叠半，意思是面积大小，只由四块半榻榻米拼成，在小说或影片中，实际上指妓女的房间。

《欢场春梦》

相比神代辰巳日后电影瑰丽奇情、丰富的想象力和黑色戏谑的风格，早期的《欢场春梦》还带着一点现实主义的哀伤，情多于欲，其背景是大正中期，战争之前东京一隅的花街柳巷，影片讲述了几个妓女的故事，宫下顺子扮演的妓女袖子，故事线相对完整。

神代辰巳有意将四叠半的狭小空间，和外部纷乱做对比，在情欲戏的构图上，用了诸多的遮挡，宫下顺子只能以面部的表情、眼神，上半身的颤抖、扭动等细节，来展现交欢过程中的心理变化。宫下顺子出色地呈现出袖子在性的探索之路上不同的变化，也因这种变化，让袖子这一角色接近于一个完整的人，不再是以往电影中，类似女白领或家庭妇女这种符号化的剥削客体。

之后神代辰巳又改编了清水一行的小说《赤线物语》，影片的名字是《乐之街》（赤線玉の井：ぬけられます），故事的背景是《卖春防止法》将正式实行，往日喧嚣的花街终将退出历史舞台。宫下顺子扮演的妓女志麻子深爱着赌徒男友志波，为此她奉上自己辛苦赚来的钱，甚至在大腿内侧纹上花纸牌的图案，但她的爱情却遭到背叛。显然，这又是一个完整而个性丰富的女性角色。

《红发女郎》

一路将宫下顺子带上演技高峰的，是神代辰巳1979年拍摄的《红发女郎》，宫下顺子扮演的红发女郎热情奔放，她在路上搭车遇到了工人光造，跟着他回家，终日沉溺在淫乐中。

红发女郎是谁影片没有过多交待，唯一切实具体的，是她对于性爱的欲望，如同她的发色那样，火热而强烈。对欲望的渴求，也使得红发女子有了自主意识，她不再是男人施欲的工具，当女性在性上有了主导权，也就获得了某种意义上的平等。这种对于性地位的抢班夺权，衍生出了日后粉红暴力中诸多强悍的女性银幕形象。

三

另一位对宫下顺子影响重大的导演是田中登，他原是东京明治大学学习法国文学专业的学生，在校期间就已担任了黑泽明1961年电影《用心棒》的制片助理，大学毕业后，他顺理成章的进入了“日活”，从助理导演开始，先后为今村昌平与铃木清顺工作。或许是教育背景的关系，田中登的电影有很强的社会性。

1974年上映的《秘记·色情雌性市场》（秘色情めす市場）是田中登早期重要的作品，聚焦于卖淫行业中几个妓女的故事，其中有母女冲突，乱伦，又有肉体上的、精神上的、个体与社会现实下的矛盾等等。影片相当先锋，从镜头、画面的设计到艳丽颜色的冲击，充满了诗式的象征和隐喻，其中白痴弟弟的扮演者是当时著名的诗人萩原朔美，据说田中登大学三年级开始写诗，或许是这个原因让他结识了萩原朔美吧。宫下顺子并非第一女主角，她扮演的一位被迫卖淫的平民女性。

《江户川乱步猎奇馆：屋脊里的散步者》

1976年的《江户川乱步猎奇馆：屋脊里的散步者》（江戸川乱歩猟奇館：屋根裏の散歩者），也是宫下顺子和田中登合作影片中比较重要的一部。田中登将江户川乱步小说中《人椅》和《屋脊里的散步者》合二为一改编而成。

寄宿在东京浅草东荣馆的无业游民乡田三郎每日爬上横梁，穿梭在公寓阁楼上，以此来窥探房客的隐私。宫下顺子扮演的贵妇清宫美那子躺在椅子上与小丑通奸，同时仰望屋顶，表演给偷窥的乡田三郎观赏。为了私通，美那子用双腿勒死了小丑，而乡田三郎则通过天花板的洞将毒药滴落在美那子丈夫远藤嘴里。两个旗鼓相当的男女终于能在床第上较量时，东京大地震发生了，将世间一切贪婪与罪恶掩埋。

田中登

宫下顺子的代表作《实录阿部定》（実録阿部定）于1975年上映，她是唯一的女主角，也是日本影史上扮演阿部定的女演员中比较出色的一位，相比之下日后的黑木瞳在《感官新世界》则唯美也软弱了许多。

阿部定事件是1936年5月18日轰动日本的情杀事件，东京荒川区一家色情酒馆，一名叫石田吉藏的中年餐饮商，遭一起投宿于馆内的情妇阿部定绞死。阿部定还把吉藏的生殖器官切割下贴身密藏。经过了审判之后，阿部定接受了服刑6年的判决，于1941年出狱，但在1971年突然行踪消失，以后去向不明。阿部定事件发生时，或许也因为当时国际与国内社会特殊氛围的影响，而成为了轰动日本的事件，并在日后的文学作品，如《失乐园》等，或影视作品中反复出现。

田中登以“实录”的方式来讲述他的阿部定故事，这或许是受到当时深作欣二《无仁义之战》等实录黑帮片的“纪实”潮流影响，《实录阿部定》比大岛渚拍《感官世界》还早了一年，从《感官世界》中也能看到《实录阿部定》对于大岛渚的一些影响。

《实录阿部定》

要怎样展现阿部定的心理世界，是导演和演员共同面对的难题。究竟是怎样一个女性，才会在床第之欢时勒死自己的爱人，还将他的生殖器贴身保存？

为了给阿部定的行为寻找心理依据，田中登事无巨细地在日常情欲生活中做铺垫，在战火中，阿部定和吉藏躲进四叠半的空间中，变着花样淫乐。

相较于《感官世界》，田中登镜头下的阿部定和吉藏，肉体欲望和情感，并没有分得很开，更像是一种嬉戏，比如在三弦歌姬的伴奏下，赤着身子吃饭，互相用筷子夹弄对方的生殖器取乐，轮流品尝沾了体液的食物轮。而在《感官世界》中，肉欲的观感则带有奇观性，男女地位明显有着变化，从最初阿部定作为受虐的客体，之后逐渐强势起来，田中登直接用平衡的构图，来表达阿部定和吉藏的平等关系。

《实录阿部定》

对于演员来说，宫下顺子首先将阿部定作为一个女性去理解，她的日式古装扮相端庄美艳，眼神明媚流转时，情深意长。她很容易就表现出女性的天真，一种寻找到可依赖男子之后，忘却了天地与时光，耽于沉湎在情感中的欢乐。

当内在情欲高涨而越来越得不到满足时，脸上浮现出决绝的神情，她翻身骑到男性身上，用绳索勒住吉藏的脖子。宫下顺子在这些场景的表演时，在体态、姿势和面部表情、眼神上，或多或少地模仿了池玲子在铃木则文《猪鹿蝶》中，那些口衔短刀、撩起和服下摆露出雪白大腿的造型。当然，石井辉男在1969年，将“阿部定事件”在内的五个猎奇“恶女”犯罪故事改拍成电影《明治大正昭和猎奇女犯罪史》，对宫下顺子的表演也有示范作用。

事实上，宫下顺子合作的导演，早已不再局限于粉红映画领域，她和冈本喜八、五社英雄、野村芳太郎、中川信夫、降旗康男、小川绅介等日本重要电影导演均有过合作。即使在粉红映画消退历史舞台，宫下顺子依旧活跃在银幕上，最新的作品是今年4月22日于日本公映的《黑金真实游戏》（闇金リアルゲーム），她还在之前热播电视剧《真幌站前番外地》中有过客串。

撰文：沈沿