1、我当然知道《田朴珺的撩汉往事》这篇文章是春秋笔法，醉翁之意不在娱乐八卦，在行业内幕。这篇文章背后的水，一定不浅的。正因为此，这篇文章如此不严谨、格调下流、充满恶意，令人鄙视。
田朴珺被刷屏，让我想起一个人：阮玲玉。
1935年3月8日晚上，一代影星阮玲玉吞下一把安/眠/药，结束生命。25岁的她留给世间的是一纸题为《人言可畏》的遗书：“唉，我一死何足惜，不过，还是怕人言可畏，人言可畏罢了。”
当然，关于阮玲玉自/杀原因，包括《人言可畏》这份遗书的真伪，仍存各种疑点与说法。即便如此，“人言可畏”仍是阮玲玉自/杀的原因之一。只不过，有的学者认为它是主要原因，有的专家认为它是次要原因罢了。
可畏的人言，来自哪里？无良媒体与无聊闲人。
1935年2月，阮玲玉前男友、渣男张达民，状告阮玲玉侵占财产、与富商唐季姗通奸。这桩官司是导致阮玲玉自/杀的导/火/索。这桩官司让小报兴奋。《背张嫁唐都是为了财产，三角恋爱纠纷未已，继以通奸罪起诉》，长长的标题，被报童喊破喉咙。揭人隐私、低级趣味、幸灾乐祸、造谣生事、煽风点火、猥亵心理、淫秽揶揄……小报写手们发挥到了极致。阮玲玉去公司请假，准备出庭事宜，走在街上，她耳里听到报贩的叫卖，眼里看到过去崇拜她的影迷以及一些熟人、同事视她为祸水，侧目而过。有一个细节挺有意思——阮玲玉跟好友说：“出庭我倒不怕，所怕的是正逢着星期六，旁听的闲人一定特别多，叫人难为情。”怕闲人碎语的她，最终选择了开庭头天晚上告别人世。
阮玲玉死后两个月，鲁迅化名“赵令仪”，在《太白》半月刊发表了《论“人言可畏”》一文。鲁迅认为阮玲玉悲剧的根源在于：新闻之黑暗，司法之流弊，小市民的无聊心理，以及种种阿Q式的优越感。这些都是“驱人于自/杀之途的环境”。
鲁迅对小市民的无聊心理，论证得真是精妙啊。
原文是这么说的：读者看了这些，有的想： “我虽然没有阮玲玉那么漂亮，却比她正经”；有的想：“我虽然不及阮玲玉的有本领，却比她出身高”；连自/杀了之后，也还可以给人想：“我虽然没有阮玲玉的技艺，却比她有勇气，因为我没有自/杀”。化几个铜元就发见了自己的优胜，那当然是很上算的。但靠演艺为生的人，一遇到公众发生了上述的前两种的感想，她就够走到末路了。
2、81年前，阮玲玉撩汉往事，喊破报贩喉咙。
81年后，田朴珺撩汉往事，刷破手机屏幕。
实话，我对田朴珺无感，谈不上喜欢，也谈不上反感。只知道有这么个人，和王石有关。甚至，一直以来，我以为她名字中间的那个字是“扑”。没想到是“朴”。
但这并不妨碍我对疯转热文《田朴珺撩汉往事——世界这样被走野路子的女人抢走》的极度反感。
这是一篇通篇都在扯着一个女人的私事不放、一会“据说”、一会“坊间传言”的八卦疯文：格调下流、充满恶意！
咱就事论事，分析文本。
这篇文章，说了三方面内容：首先，文章怒斥田朴珺“野路子”上位。用作者原话说是：“这并非一段什么特别光彩的历史”。
道理地球人都知道，怎么上位，这是田朴珺和王石的私事。关你鸟事。当然，你可以发扬娱乐精神，“深扒”公众人物隐私。但你别站在道德高地立下判词啊：“这并非一段什么特别光彩的历史”。
接着，文章怒斥田朴珺上位后如何塑造形象、装B。
这一点，我想说，这只能说田朴珺是个正常人。正常人都想对外塑造良好形象，何错之有？你说她欺骗了大众？她怎么欺骗了？造成了谁的实际损失吗？
最后，“曝光”田朴珺借助王石搞钱。
“曝光”二字，我为什么加引号？因为文章无凭无据，用的词是“据说”、“坊间传闻”：
我的兄弟啊，古话说“别人怀宝剑，我有笔如刀”，写文章可不能“据说”、“坊间传闻”啊。你写人家王石、田小姐涉内幕交易、关联交易，没有证据，是要死人的！——我当然知道《田朴珺的撩汉往事》这篇文章是春秋笔法，醉翁之意不在娱乐八卦，在行业内幕。这篇文章背后的水，一定不浅的。正因为此，这篇文章如此不严谨、格调下流、充满恶意，令人鄙视。
3、最后谈谈围观、起哄的闲人们。
谈到“王的女人”，我们为什么如此起劲？这个“王”除了特指王石，也泛指高官、大老板。
当“王”陷入困境时，我们为何总是喜欢把脏水泼到女人身上？
我们翻翻历史：夏朝为什么灭亡？很多史料都分析说，因为这个夏王夏桀啊，过于宠爱妺喜这个女人。为什么过分宠爱妹喜呢？得宠的妺喜最后干预政治、奢侈、爱胡闹。这导致夏王亡国。包括后面的商朝的覆灭、西周的灭亡、东吴的倾覆，古人都会把账记在美艳的后妃上。
功成名就归男人，失败都是女人祸害的。“红颜祸水”这个词，从此流芳千古。
我们很多人，对女性，充满了恶意！
这个恶意，如果仅仅用“吃不到葡萄说葡萄酸”来解释，太狭隘。
我想用“小农意识”来形容之。“小农意识”，就是永远不跟你就事论事，不是攻击私人生活，就是“据说”、“据说、“”坊间传闻”、“坊间传闻”。
酱紫，是不行滴。
