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今天是农历七月十五，是中国的中元节。
中元节是道教名称，佛教则称为盂兰盆节，民间世俗称为七月半或者鬼节。七月十四/十五祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日，这天通过虔诚的祭祀活动，表达慎终追远的情怀。
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日本的盂兰盆节的由来
日本和中国作为两个地理环境位置比较接近的国家，在历史上有着很多根源相同的文化，而两者的“鬼节”更是一脉相承的。其实，日本的鬼节——“盂兰盆节”，其实就是来自中国的“盂兰盆节”，两者连名称都是一样的，并没有发生改变。
虽然两者名称相同，但是日本的“盂兰盆节”的仪式内容和文化内涵，早已植根于自身的文化当中，与中国的鬼节有了完全不同的特征和文化内涵。
盂兰盆节（お盆／おぼん）在日本的飞鸟时代即隋唐时期的中国传入的，后来与日本当地的民俗结合，形成了现在日本特有的独特的庆祝方式，是日本除了新年以外的第二大传统节日。
由于盂兰盆节正值暑假，同时节日前后各大公司都会放假，大部分日本人会利用这个长假省亲、返乡祭祖，所以除了祭拜祖先和扫墓之外，盂兰盆节也成为了回家探亲、外出旅行的日子。每逢这个时候，日本各地的公路、火车站、机场都挤满了人，形成全国规模的人员大移动景象，堪比中国的春运。
不过由于地区不同，盂兰盆节举行的时间也不相同。
东京还有日本的一部分地区，大多都是在「新のお盆」，也就是7月13日-16日迎接盂兰盆节。而一般日本盂兰盆节的放假时间指的是「旧のお盆」，也就是8月13日-16日期间。
盂兰盆节的传统活动
1. 提灯（ちょうちん）
不同宗教装饰佛龛、迎灵、送灵的方式都不同。
据说，在盂兰盆节时祖先的灵魂会返回到家中，为了不让祖先的灵魂迷路，要在家门口点火，室内点提灯，把佛坛打扫干净，并供上蔬菜和水果。盂兰盆节结束的时候，恭送祖先的灵魂。
佛教的习俗就需要人们在8月12日太阳落下后到13日太阳升起之前，布置好佛龛或是迎灵棚（亡灵棚），并准备好祭品。
在装饰佛龛的时候，日本人经常使用茄子以及黄瓜做成下面这种造型，称之为“精灵马”或者“精灵牛”，黄瓜造型是“精灵马”，马匹的脚程快，是让故去的先祖们乘坐着它们快点回到人间；而茄子造型的“精灵牛”则脚程较慢，意指希望先祖能够慢点离开。
祭品可以选择点心、水果、素面等等，虽然信奉的宗教不同，但是基本上佛龛前点灯、上香、供奉鲜花和祭品都是基本常识～
到了8月13日的傍晚时分，人们要在佛龛或者祭坛（亡灵棚）之前点燃盂兰盆节灯笼，在玄关外或者庭院中焚烧麻杆。这是为了让祖先的亡灵能够找到回家的路而特意点燃的迎魂火。
而近些年来，由于日本人的居住环境发生了变化，常以佛像前放置盂兰盆节灯笼代替迎魂火。
不仅只有个人祭祖，全国上下也会举办各种活动，京都市就会在每年的8月16日举行五山送火（大文字烧）。
2. 五山送火（五山の送り火）
盂兰盆时期，在京都也会有一项传统的活动：五山送火（五山送り火ござんおくりび），也称为大文字烧（大文字焼きだいもんじやき）。
正如名称所暗示的那样，在京都，这项点火活动共包含五处地点，最有名的自然是“大”字形篝火了，因此有时候也会用大文字烧来统称五山送火。
熄灭街道上的灯光，由东至西按“大文字”→“妙法”→“船”→“左大文字”→“鸟居”的顺序点燃篝火，燃烧时间保持约1小时，这期间，京都市内被奇幻般的氛围所围绕。
3. 盆舞（盆踊り）
为了给去世的先祖祈福，在盂兰盆节的第二天晚上，男女老少会聚集在一起唱着小调、歌谣跳舞，模仿是地狱中免于受苦受难的亡灵开心跳舞的样子，这就是盆舞「盆踊り」。舞蹈又分为传统系的盂兰盆舞和战后发展的民谣舞。
每年在日本全国各地举办的盂兰盆舞多到难以计数，其中在东京的筑地本愿寺举办的“筑地本愿寺纳凉盂兰盆舞大会”拥有着悠久的历史。
还有位于东京江东区的富冈八幡宫在8月15日前后举办的“深川八幡祭”，被称为江户三大祭之一。
由于人们会将清除秽气的水泼向神轿，因此该活动又被称为“泼水节”。活动中，神轿轿夫和现场观众融为一体，呈现出充满活力的热闹景象。
盂兰盆节，既传承了佛教“众生平等”的宗教理念。也是现代人沟通了“神圣”与“世俗”“狂欢”与“日常”的一个非常重要的节日。
而在日本每个地区也都有自己独特的文化，在日本留学的同学可以亲身感受不同的文化氛围也是一次很好的体验。
以上！
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