1975年，蒙曼出生在普通话之乡河北承德。受高知父母的影响，她从小就喜欢读书。为了能读书，蒙曼还做出了很多啼笑皆非的事情。

有一次，蒙曼的父母在书店选购了一套《红岩》和《福尔摩斯探案集》。当看到《福尔摩斯探案集》的封面时，蒙曼一下子就被福尔摩斯的剪影吸引住了。

但她的父母认为《福尔摩斯探案集》更适合逻辑性强的哥哥阅读。为此，蒙曼对哥哥大打出手，成功地抢到了《福尔摩斯探案集》其中一册的阅读权。

《福尔摩斯探案集》让蒙曼意识到，独立的故事主线并不影响阅读的顺序。

初中的时候，蒙曼因为看课外书，成绩接连下滑。她的父母就把她的书锁到了大箱子里。蒙曼经常趁父母不在的时候，偷钥匙读书。因为个子小，蒙曼只能拿出哪本就看哪本。

就这样，蒙曼颠三倒四地读完了《红楼梦》。

高中结束后，蒙曼考入中央民族大学就读历史学。本科毕业后，蒙曼又在母校读完了研究生。

从小就喜欢读书的蒙曼觉得人生不能止步于此，自己在史学方面还有很大的欠缺。她又去考了北京大学的博士，攻读古代史。

蒙曼的父母都是老师，所以受父母的影响，她博士毕业后选择回母校任教，主要研究隋唐五代的历史和中国古代的妇女史。

蒙曼曾经说道，作为老师，把学生教成一个对社会有用的人，她觉得她是快乐的。

02风趣幽默，引人入胜

蒙曼的课堂风趣生动，除了学生喜欢，还吸引了《百家讲坛》系列节目《玄武门之变》主讲人孟宪实的注意。之后，孟宪实把蒙曼介绍给《百家讲坛》的编导。

编导魏学来为了进一步了解蒙曼，亲自前往中央民族大学听蒙曼讲课，感受蒙曼的课堂氛围。他觉得蒙曼的研究方向很符合《百家讲坛》的节目选题，于是邀请蒙曼前去试讲。

两个月后，随着一句“虽然武则天在历史上有很多记载，但还有很多谜团需要去揭开。”蒙曼正式开始录制《百家讲坛》的系列节目《武则天》。

在这32集的节目中，蒙曼讲述了武则天是如何从一个才人一步步地成为中国历史上唯一一个女皇帝的。

蒙曼眼中的武则天有着女性独特的魅力。她认为武则天是勇敢的，敢于冲破传统社会对女性生存空间的限制，勇登权力的最高峰。

在她看来唐高宗从来都不是武则天的傀儡，他们之间是互相信任的，是有共同利益的。蒙曼从女性柔软的视角讲述了武则天的不易，呼吁观众要包容历史。

《武则天》播出之后，大获成功。蒙曼更是成了《百家讲坛》的常驻嘉宾，连续录制了太平公主、唐玄宗与杨贵妃等节目。

蒙曼的演讲方式有着鲜明的个人特色，她不会简单地按照时间顺序来讲故事，而是直接抛出问题，设置悬念，来吸引观众的注意。

《百家讲坛》之后，蒙曼进一步走入大众的视野。她不仅出版了节目的相应书籍，还在《中国诗词大会》、《中国成语大会》担任了点评嘉宾，成了文化界实实在在的“网红”。

03大龄剩女，怡然自得

职场得意，情场等待。

虽然蒙曼的事业蒸蒸日上，但44岁的她至今都是单身。

蒙曼在《中国诗词大会》点评的过程中，对一道题三个选项的诗句作出了“婚姻三部曲”的评价。

虽然这三句诗不是出自同一首，但从蒙曼的讲解中也能看出一名女子从结婚之前的期待，到领悟婚姻的真正意义，再到婚姻解体的心理路程。

我们从中可以窥见蒙曼老师的婚恋观，她追求的是一心一意，白头到老的婚姻。她不希望她自己产生像第三句诗“长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥”这样的伤感。

所以她愿意等，等一个可以和她白头到老的人。

小时候奇特的读书经历就让蒙曼明白了独立的个体是不会对其他事物造成影响的，多年来的学史经历更是让她时刻保持着理性。

婚姻可以没有，但不能将就，她坦言：不愿做依附丈夫的“藤萝”。

在蒙曼看来，婚姻不是必需品，也不用因为年龄大了和外界的指指点点，就随便挑一个人结婚，委曲求全。

她还会经常安慰给自己介绍各种相亲的父母：“爱情可遇不可求，你们不要着急，我相信我的爱情一定在前方等我。”

蒙曼在一次采访中提到，“才艺是女人的武装，不服是女人的动力。”

她之所以能坚定地等待她的爱情，就是因为在她看来，女性也是强大的个体，她们的才华才情不需要婚姻来装饰，一段好的婚姻不过是喜上加喜，完全没有必要因为婚姻失去自我。

现实生活中有多少女性因为将就，因为外界的一些声音而选择了结婚，可是婚后不快乐的人也不在少数。如果可以，请等一等。不要因为这些声音大而失了自己的本心。

当然，我们也要有等的资本。

因为学识、经历，所以蒙曼有很强大的精神力去应对这一切不和谐的声音，她也知道她等的这个人是不是她的良人。