端午节作为我国最古老的节日之一，在众多习俗中，以纪念屈原影响最为广泛。屈原出生于战国时期的湖北秭归，当地不仅保留着典型的屈原故里端午习俗，还有“端午比年大”的说法。

在屈原的家乡湖北秭归乐平里，这里位于山谷中央，四面群山环抱，不远处是长江的支流香溪河。古籍记载，秭归“县北一百六十里，有屈原故宅，累石为屋基，名其地曰乐平里”。2009年中国端午节成功入选人类非遗代表作名录，申报材料由湖北省秭归县和黄石市、湖南省汨罗市、江苏省苏州市三省四地端午习俗联合打包组成。

这里的端午过三次，初五是头端午、十五是大端午、五月二十五是末端午。头端午主要纪念屈原和祖先，村民们前往屈原庙举行盛大的纪念活动。末端午主要是庆祝夏收、吃新面。端午不是一天，而是持续将近一个月的节日。

除了包粽子，当地还有挂对联的习俗，内容多祈求身体健康，与纪念屈原精神相关。挂对联时，两侧还会挂上艾草，驱蚊驱虫并祈求健康平安。端午还是一年中全家最重要的团圆日子，在外的孩子会带着家人回到家乡，全家人一起纪念屈原，吃团圆饭。桌子上特别摆上了橙子，秭归如今四季飘橙香。以前这里种橘子，屈原青年时期写下《橘颂》。今天，秭归的新农民们用无人机、自动驾驶小火车以及电商和物流书写着“新橘颂”。

屈原一生创作了《离骚》《天问》等著名诗歌，其所承载的精神激励着一代代中华儿女。因此，端午节纪念屈原，人们不仅包粽子，还有吟诵屈原的诗歌或作诗的习俗。每年端午，屈原的家乡湖北秭归都会举行诗会。诗社成员几乎都是当地农民，他们遵循古韵，用屈原家乡的方言吟唱诗歌。从豪情到忧国忧民，再到坚韧品格，大家吟唱屈原的诗词，感受屈原的家国情怀和精神力量。诗社成员不仅吟唱诗歌，还作诗。75岁的黄家兆加入诗社后，仅靠老社员口授背下百余个诗词格律，十几年来创作了一百二十多首诗歌，记录着恬静的岁月和美好生活的奋斗。诗会影响力不断扩大，吸引了各地诗词爱好者，包括著名诗人余光中等都曾参加。如今，“三闾骚坛”已拥有30多家分社，2500多名成员，不仅有当地农民，还有返乡创业的青年和各行各业热爱诗词的人士。

近年来，秭归中小学的学生们也自发组织起了自己的诗社，学校每周还会开设关于屈原诗词的校本课程。端午节是我国首个入选世界非物质文化遗产的节日，既有独特的自然物候特征，又有深厚的民族文化内涵。从典籍中可以感受到这种延续千年的自然风貌和跨越古今的家国情怀。目前最早记录“端午”的文献是东汉的《风俗通义》，据《初学记》所引《风俗通》记载，“五月五日，以五彩丝系臂者辟兵及鬼。令人不病温。又曰，亦因屈原”。在中国，端午纪念屈原已有逾千年传统，从《离骚》到《渔父》再到《九歌》，字字句句都是中国端午佳节的文化表达。

端午前后，最隆重的集体活动就是赛龙舟。大江南北，一场场龙舟赛纷纷登场。这些龙舟队伍中不乏来自全国高校的青年学子组成的龙舟队。例如北大龙舟队，队员从本科生到博士生都有，平日几乎每天训练一个半小时。清华女子龙舟队也在赛事中展现出“巾帼不让须眉”的气势和青春力量。不同专业、不同国籍的学子因热爱而汇聚，用整齐划一的划桨动作展现团队协作的力量，诠释龙舟精神的内核。