传说一：说“六月初六”这一天是天神向人间赐“天书”的日子，是一年中的“小年”。在中国古代，人们会在这一天拜天神、祭祖先，祈求天神和祖先庇佑，使百姓们安居乐业、五谷丰登。各地也都有一些颇具特色的习俗，比如晒衣服、晾经书、祈求平安等。这一天也被人们称作“天贶节”。这是国内流传最广、最普遍的传说之一。

但作为官方法定的纪念性节日，“天贶节”始于宋代，也终于宋代。

据相关史料记载：北宋景德五年，有黄帛二丈许，挂在左承天门的屋角上。上有一包书卷，即所谓的天书。

内有黄字三副，其书词颇似《尚书·洪范篇》和老子《道德经》的经文，始言宋真宗能以“至孝至道治世”，终述赵氏“世祚延永”之意。

群臣道贺，宋真宗即将此事祈告于天地、宗庙，并改年号为大中祥符。而在当年的六月六日这一天，在泰山又降下“天书”一部，勉励天下众生“崇孝奉吾，育民广福”，便可“国祚延永，寿历遐岁”。

宋真宗为酬谢神恩，亲率皇家仪仗前往泰山祭天，并下令在岱庙修建天贶殿，把农历“六月初六”这一天定为“天贶节”，全国放假一天，成为一个普天同庆的大喜日子。这就是第一个“六月初六天贶节”由来的传说。

传说二：说女娲是在农历六月初六这一天创造人类的。在中国神话传说中，女娲是人类的始祖和创造者。相传，在远古时代，天地间一片混沌，没有物种的存在。女娲这位美丽而慈悲的女神，独自生活在这个寂静的世界里，感到无比的孤独和寂寞，心中便涌起一股创造生命的渴望。

女娲来到河边，蹲下身子，用她那双灵巧的双手捧起一把泥土，开始精心地塑造起人类来。

她先捏出一个个小泥人，随后对着泥人吹上一口气，奇迹就发生了，泥人们竟然都活了过来。他们在女娲的指导下，学会了说话，学会了走路，学会了劳作和繁衍生息。

为了让人类过上更美好的生活，女娲后来又创造了各种各样的自然景物，白天让太阳升起，照亮大地；晚上让月亮升起，给黑夜带来光明；让山峰耸立，让河流奔腾，为人类提供各种生存的条件和资源。

后来，女娲还教会了人类生存的技能和智慧。她教导人们如何种植农作物，如何狩猎、捕鱼，如何制造劳动工具和建造房屋，女娲造人的传说流传千古，她也被人们尊为华夏民族的创造者。人们为了永远铭记她的功绩，感激她为人类带来了生命，尊称她是华夏民族的始祖母。大概这个“女娲造人”的神话传说，就是中国古人最早去认定母亲节由来的依据和源流。

还有一个六月初六母亲节由来的传说，更为贴近历史。说我们华夏民族的始祖母是人文初祖黄帝的正妻嫘祖。

相传，六月初六是黄帝与嫘祖成婚的日子，后来嫘祖生下了玄嚣、昌意两个儿子，自此开启了中华民族开枝散叶、繁衍生息、绵延赓续的光辉历程。

据专家考证，中华姓氏最早就是出自黄帝与嫘祖之后，黄帝与嫘祖不仅共同开创了中华民族男耕女织的农耕文化，也是我们中华民族的文明始祖，更是中华民族的血缘鼻祖。

《史记》卷一《五帝本纪》原文有如斯记载：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。黄帝居轩辕之丘，而娶西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妻，生二子，其后皆有天下。”

相传，嫘祖的娘家“西陵”就是现今的河南省驻马店市西平县。至今，河南地区的很多农村还保留着“六月六回娘家”的习俗，我们老家也有“六月六，六月六，闺女走娘家掂块肉”的谚语。

据说，这个传说影响面很大，连山西、陕西等西部地区的农村也有类似的习俗。在我想来，这大概是黄帝嫘祖夫妇当年在黄河流域的姬水之滨生活和统治时给当地人留下的制度和规矩吧！

相传，嫘祖最早发明了桑叶养蚕和缫丝技术，如果不是当年嫘祖发明了丝纺织技术，让人们有了衣服穿，可能我们人类至今还和原始人一样，披着树皮、裹着树叶呢！嫘祖不正似我们的母亲一样无私地奉献、辛勤地劳动，用智慧和汗水哺育了我们中华儿女，为子女的健康成长和幸福生活倾注了毕生的心血吗？

把“六月初六”定为中国的母亲节，还有一个非常重要的理由，就是按中国古代哲学中的阴阳五行学说来讲，数字“六”属阴，而六月初六这一天被认为是老阴相重的日子，与母亲的形象也刚好相吻合。再者来讲，六月初六也正值夏季万物生长的最高峰季节，象征着繁衍生息最好的时期。

还有一个非常重要的理由，就是在中国传统文化之中，“六”这个数字常常与吉祥、顺利等很多美好的寓意联系在一起。因此，将六月初六定为中国的母亲节，不仅寓意着母亲的伟大与无私，也寄托着人们对母亲健康长寿，幸福吉祥的祝愿。

因此，我们应该记住，中国人自己的母亲节，是农历的六月初六，是黄帝和嫘祖成婚的日子，这样的日子既喜庆又有内涵，而不是美国某个人母亲的忌日。文行此处，我觉得有必要把我们现代意义上的母亲节和它的起源再给大家普及一下。因为我们当下所谓的母亲节，是起源于美国的。

据相关史料记载，美国人的母亲节是在上个世纪的1913年设立的。起因是美国费城有一位名叫安娜·贾维斯的女孩，因为母亲去世而深感悲痛。为了纪念她的母亲，她在次年母亲忌日这一天组织了一次教会活动，并鼓励其他人以类似的方式向他们的母亲表达感激之情。因为她的母亲生前是一位非常虔诚的基督教徒，经常在教堂里做义工。

1906年5月9号那一天，她的母亲去世了，她的心里很难过，于是就跟教堂的神父商量，想在第二年她母亲忌日的这一天，多召集一些人，组织一次礼拜活动。神父答应了她的要求，并且在第二年专门挑选了一个礼拜天，这样是为了让更多的人参与这个活动。

再后来，经过一年又一年的努力，安娜·贾维斯的行动最终得到了社会各界广泛的响应和支持。在七年之后的1913年，美国国会通过决议，将每年5月的第二个星期日定为母亲节，以此表达人们对母亲的敬意和感激之情。这一决定后来迅速在世界范围内得到了推广，很多国家也纷纷效仿，将这一天定为法定的母亲节。

从上世纪八十年代开始，随着改革开放，国外的文化也逐渐开始涌入中国，很多人把美国的一个普通女孩母亲的忌日移植为自己国家的母亲节，而忘记了我们华夏民族伟大母亲的丰功伟绩，不得不说，这是一件非常令人遗憾的事情。

我们的六月初六母亲节，不仅仅是我们炎黄子孙凝聚力的体现，也蕴含着深厚的文化内涵和哲学思想，体现了中华民族对母亲的尊敬与感激之情。

当然，关于“六月初六”这一天的传说和习俗还有许多，譬如晒经节、姑姑节、长寿节、舍药节等等。但这与我讲的母亲节大多没有直接联系，受文章篇幅所限，我就不再一一累述了。

岁月如歌，母爱永恒。在我们中国人自己的母亲节——“六月初六天贶节”到来之际，愿天下所有的中国母亲健康长寿！六六大顺！

【作者简介】张望阳，笔名新兵，中国寓言文学研究会会员，许昌市作协会员，长葛市颍川钟繇文化研究会副会长兼秘书长。

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