他们把受刑的人倒吊起来，因为刚刚吃了一大碗面条，再加上之前已经饿了几天，这个时候受刑者的感觉当然非常难受，这种难受的感觉还不是刑者想要的状态。

他们想要受刑人体验的是那种生不如死的感觉，因此这个时候刑者非常有耐心，受刑者会被长时间的倒吊着。

时间一长了之后，受刑者之前刚吃的面条就会顺着食道反流，因为食道和气管是相通的，这个时候面条就会顺着这些管道反流，往往会从鼻子里流出来。

怎么想容这种感觉呢？

小编想大家应该都经历过那种情况，就是在吃饭的时候，有时候会不小心呛到或者是不小心将食物吸进气管，往往用力咳嗽之后这些异物就会从鼻腔里出来，当时那种感觉十分酸爽。

这仅仅只是一小点点的异物就能让人这么有不适感，可以想象一下，你倒挂着，然后鼻子里充着面条。

鼻子的不适加上倒挂引起的脑部充血，这种感觉光是想一想就让人难受，也就难怪这个刑罚被称为生不如死。

原本就因为被捕心理承担着压力，这身体的疼痛会让人无限放大这种疼痛感。往往受刑人面临的结果就是心理和身体的全线崩溃。

清朝刑罚

清朝的很多刑罚并不是起源于清朝，而是经过长时间的流传，就像这个二龙吐须，发明者已经无从考证，但是从这个刑罚的过程可以看出。

这个刑者的目的是要让受刑的人难以忍受但是又不会立刻死去，往往是这种钝刀子拉肉的方法更让人痛苦。

点天灯

那么“点天灯”又是什么刑罚，为什么说“二龙吐须”比点天灯还要厉害？那就来看看这个“点天灯”到底是怎么一回事。

这个刑罚相传是起源于东汉。古代晚上照明用的是蜡烛，这个点蜡烛大家都知道，那么同理，这个点天灯，就是把人当做蜡烛。

据《清宫十三朝》记载道：“什么叫做点天灯？系用布帛将人束住，渍油使透，倒绑杆上，烧将起来。”

也就是说，先将犯人全身不着一缕，然后用麻布裹上，裹上之后将整个人浸泡在油里，这样一个人形蜡烛就做好了，再接着将其倒绑在一个杆子上，最后点燃。

这是一种极其恶劣的刑罚，传说东汉末年，董卓被人抓住之后就是被点了天灯，只不过董卓被点天灯的时候已经死了。

但是在太平天国时期，这个刑罚被领袖之一的杨秀清用过。这个杨秀清跟随洪秀全一起建立政权之后，就开始无限的放纵自己，可能是他本身身上就存在这种劣根性。

上位之后就像是突然暴富了一样，报复性的搜寻美人，杨秀清的后宫美女如云，尽管已经有了很多女人，他依然没有打算收手。

其中唯一的一位女状元就成为了他的人，这个女孩被长期的压榨，只不过这个女孩没有那么激烈的反抗。

有次杨秀清又看上了一个女孩，这个女孩叫朱九妹，不同的是这个女孩性格刚烈，不愿意向杨秀清屈服。

原本杨秀清还把这种看成是趣味，只不过这个女孩在背地里与人合谋想要除掉杨秀清，这个计划被杨秀清知道了。

在他的认知里，自己是王，让她当王的女人这是给她最高的荣耀，不仅不要这个荣耀也就算了，还要密谋。

这让杨秀清十分恼火，直接将猪九妹抓住，然后点了天灯。可怜的少女，就这样折损在杨秀清手里。

这个刑罚相比于二龙吐须手段上更加残忍，但是从折磨程度上说，二龙吐须更加折磨。

在清朝十大刑罚里，这些刑罚的主要特点是让人光听名字就已经吓得双腿发软，这是因为在古代，对待犯人并不讲究什么仁义仁德，只讲究能最快的让犯人招供。

在这种心理下，他们往往需要一些谈之色变的刑罚来威压犯人，有些心理承受能力差的犯人，光是听这些刑罚的名字就直接招供。

当然还有哪些承受能力强的或者是被冤枉的，就会为了真理为了自己清白硬扛着。

不同的情况用不同的刑罚，比如说，假如是抓到叛国的犯人，他的罪行已经确定，大致上不需要再从她的嘴里知道些什么。

这个时候用的刑法主要是以残酷为主，像是刑罚中的剥皮、车裂、烹煮之类。假如是犯人抓住后还需要知道一些信息，那么这个时候就会选用一些折磨人的刑罚。

比如像刚才说的这个二龙吐须这样的刑罚，这种刑罚不会让人立刻出现死亡的情况，但是可以让人清楚地感受到身体的不适，这种折磨很少人能坚持下来。

宫刑

如果犯人是因为淫事被抓，一般会受到宫刑。这种刑罚据史料记载最早出现的时候是在商朝，在《甲古文合集》就已经出现了相关的记载。可见宫刑的时间已久。

秦朝很大程度上是因为高压而加速灭亡的，在秦朝之后的汉朝，并不是改掉了秦朝高压的这种传统。共性在汉朝时用的更为频繁。

汉景帝的时候曾规定宫刑可以代替一些其他的刑罚。到了汉武帝时期，因为上位者的残暴，宫刑的使用率更高。

据记载，司马迁就受过宫刑。当时司马迁因为在汉武帝的面前说话没有艺术，太过直白，惹恼了汉武帝。

一直到了北魏，对这个共性有了更明确的说法，在作乱的基础上增加了谋反等罪名，凡是这些罪名不仅犯事者被处以宫刑而且其家人也要接受宫刑。

这相对于是比满门抄斩轻微了一些，已保留了这一代人的命。那么就有人问了，女子怎么宫刑呢？

男人共性就是把私处割除，同样的女子共性也是把私处割除。这种手段极为残忍，而进行宫刑的房间被称为蚕室。

从历史上的发展看，可以发现，一开始某种刑罚比如宫刑，在经历了几代之后实行的范围扩大了，不因被用来作为惩罚男女不正当关系这件事上，像打压谋反的人也用这种刑罚。

无非是因为古代人讲究香火传承，这个刑罚就是从身体上的打击上升到心理上的打击。

司马迁成为废人之后也曾想过要自裁，这种刑罚让他羞愧，当时汉武帝的想法就是要让热闹他的司马迁终身都处在羞愧当中，只是司马迁没有因为此事自戕，而是写下了千古著作。

宫刑这一刑罚，发展到明清时期，就已经成为好贵们可以随意使用的刑罚，他们可以凭借着自己的意愿随意使用。

明朝下西洋的郑和，就是因为他是收获云南时的俘虏，因此也被用上了宫刑。这个刑罚之后在隋朝的开国皇帝时期被明确废除。

阉割的过程相当残酷，受刑者会因为失血过多或是过于疼痛而昏迷，阉割之后并没有什么救济措施，只是用草木灰等物敷在阉割的地方。

这只是其中一种宫刑方法，另外还有一种方法是将子孙袋取出。

根据记载，在古代还有一种“揉捏法”，这种方法被用在幼童身上，在油桶上小的时候就用力揉捏子孙袋，渐渐地适应了这个力道之后再加大力量将此揉碎。

这些都是古代用来惩罚的方法，不管是哪一种，都是极其残酷。

结语：

虽然在号称清朝十大刑罚中没有二龙吐须这个刑罚，但是这个刑罚对我们的创伤最大，曾经在战争中，常被侵略者用此来对待我们的先辈。

比如侵略者用这种刑罚折磨女学生，那些女学生都是为了理想被抓，她们受到这样的待遇，难以想象当时的她们是多么的绝望。

较为著名的事件就是慈禧在抓住六君子之后，就在他们身上使用了这种刑罚，在刑法折磨过后再判处死刑。

刑罚本身没有错，错的是滥用刑罚的人。