说白了，就是想要上封神榜，就必须要付出生命。

还有一种办法就是可以肉身成圣，但是这种办法难度很大，需要他们在每次战斗中都要全身而退，才能修成正果。

虽然死亡就能进入封神榜，但是谁愿意面对死亡呢？

另外，在古代中国的神话传说中，天庭是拥有严格的规章制度，确保万事万物井然有序的机构。

虽然神仙享有着无上的荣耀和丰厚的待遇，生活无忧，然而，这些神仙并非完全自由。

他们受到严格的职业道德和行为准则的约束，不能随心所欲地更换职位或离开天庭。

俗话说，权力越大，责任越大。

最后一个原因，就是截教与阐教的弟子们不愿意舍弃自己的一生修为。

截教与阐教的弟子们，经历了长时间的修炼和磨砺，他们的功夫已非同小可。

这些门人，有的历经数十载的苦修，有的甚至数百年来一直在严格的修行中砥砺自己。

这些人即使不上封神榜，也能在三界横着走，而且他们追求的是肉身成圣，为了自己的一身修为，是不愿意献出生命再上封神榜的。

所以在姜子牙封神的时候，有些神祗还是不愿意接受现实，企图用自己的行动去表达对封神的不满。

比如闻仲。

闻仲拒跪

我们来看当时姜子牙封神时候的场景描写，只见他迎接了玉符、金敕，供于香案上，朝着玉虚宫谢恩。

随后姜子牙捧着符敕来到了封神台上，将符敕放在了正中央。

到了姜子牙命清福神柏鉴引着太师闻仲上封神台后，只见他“英风锐气，不肯让人”，不仅不愿意跟着柏鉴前往，还带着二十四位正神就闯到了封神台，也不下跪。

对闻仲的描写就像是一个老大带着手下气势汹汹地闯了进来，感觉像是在闹事，“也不跪”充分说明了闻仲对封神一事的鄙夷和不满。

其他受封的神仙都是被清福神柏鉴引着到封神台，恭恭敬敬地跪下，听姜子牙宣读敕命，宣读完后，再恭恭敬敬地“叩头谢恩”。

闻仲凭什么呢？我们先来看看他的实力。

闻仲的形象极为显赫，作为截教金灵圣母的弟子，他不仅在大商王朝历经三代的变迁中屹立不倒，更是担任过两朝的兵马大元帅，其军事才能和威望令人敬畏。

作为当时的统治者纣王，也唯独对闻仲心存忌惮。

尽管闻仲在截教中属于三代弟子，但他的地位却非常尊崇，连同阶层相当的赵公明、三霄等人物，都与他以平等的道友相称，这足以见证他在当时社会中的影响力和尊重程度。

像征战北海十五年、平定东海、收服四将等等，足以证明闻太师的强大的实力。

所以这是闻仲的底气，让他敢在封神时“不肯让人”。

还有一点原因就是闻仲对商朝十分忠心，为了稳定商朝，他多年在外征战，就算在绝龙岭战死后，他的一缕魂魄也不忘前往朝歌劝诫纣王。

原因不外乎两点。

首先，闻仲不仅仅是殷商朝的太师，更是一位拥有深厚道行和崇高地位的人物。

他的恩师金灵圣母，是通天教主的四大弟子之一，她的传授使得闻仲在道教修行上有了非凡的成就。

当金灵圣母指派他下山辅佐殷商，闻仲便肩负起了维护国家稳定的重任。

“吾当时悟道，在碧游宫拜金灵圣母为师之时，学艺五十年。吾师命我下山佐成汤。

他对纣王的忠诚，源自于对师命的尊重和对国家的责任感。即便纣王行为不端，闻仲也始终坚守自己的原则，不离不弃。

其次，闻仲是两朝太师，先王帝乙对他有知遇之恩。

因此，在先王临终前，将商朝和帝辛托付给了他，他对先王的恩情铭记于心，誓言以生命和智慧去回报。

即便是在面对殷商王朝衰败无力回天的局面，闻仲也没有放弃。

可惜，为了一个有既定结局的王朝，闻仲也赴汤蹈火在所不辞，最后战死绝龙岭。

所以不难想象，在封神的时候，只要闻仲跪着受封了，那么就证明他与商朝再无联系了。

虽然商朝灭亡是事实，但闻仲也想发一发心中的怒火。

因此，面对受封，闻仲拒绝下跪，姜子牙不得不一边拿出打神鞭，还搬出了原始天尊的话：......位人臣之极品，辅相两朝......虽劫运之使然，其贞烈之可悯。

闻仲这才带领着二十四正神“跪听封号”。