“水生图，洛生书，圣人从之”。河洛地区历来被誉为“天下第一”，被视为中华文明的核心地区。近期双槐树遗址的发掘表明，这里确实是5300年前仰韶文化中晚期的一个巨大聚落。因此，专家建议将其命名为“河洛古国”。它的性质极有可能是黄帝的都城。
翻看史前文明，特别是距今5000年前的文明分布图，你会发现，它们都出现在辽河流域的红山文化、长江中下游的凌家滩、良渚文化，以及陕北高原石峁遗址。高水平城市呈现出加快文明进程的趋势。然而，位于中原的河南地区却呈现出一种“相对沉寂”的状态，而这个地区正是古代历史传说中黄帝的活动区域。为什么会发生这种情况？
此次在河南巩义发现的双槐树遗址，位于河洛文化中心区。整个面积为117平方米。这是一个精心选址、科学规划的城市聚落用地。一般来说，我们认为中原地区的中心地位只是始于以偃师二里头为代表的夏朝，但这一发现却将其时间大大提前了数千年。
河洛古国的重大发现包括：大型建筑基础可能是王都建筑、合理布局的区划和三重壕沟显示了都城的气象、“天人合一”的古代礼制文明的曙光。北斗九星所体现的“自然”。这些因素都为后来的夏商周文明所继承和发扬。如果不是黄帝的都城，至少应该是早期中国的酝酿阶段。
在遗址中心住宅区发现了用陶罐模拟天上北斗星的天文遗迹。也可以简单理解为贵族居住的地方。在这一带，不仅发现了最早的典型瓮城建筑结构，而且还发现了4排大房子，而这件呈北斗七星形状排列的陶罐就埋在其中一间大房子的门廊里，面积220平方米。
有趣的是，不仅有九个像北斗七星一样排列的陶罐，而且在这组遗址之上，靠近北极的地方，还埋藏着一具完整的麋鹿骨架，其头朝南，朝向门口。为什么要埋鹿？这让我们想起濮阳习水坡发掘时发现的M45，因为在其墓主人的左右两侧，也用蛤壳塑造了龙虎的形状。
有学者认为，这可能与道教中所谓的“三龙”，即龙、虎、鹿三种灵兽有关，它们是帮助神灵沟通天地的桥梁。如果说濮阳西溪水坡上的龙虎蛤雕塑是龙虎龟的话，那么这里的鹿自然就可以算是鹿龟了。
事实上，这并不是北斗七星第一次被发现。清台遗址还用陶罐制作了“北斗”图案。清台遗址也位于河南荥阳。天文学软件被用来演示北斗七星。发现它的位置相当准确。 《河图》记载：“黄帝统治，北斗见星辰。”这说明在黄帝时期，北斗附近可能曾出现过异常星体，而这九个陶罐可能就是见证者。
当然，除了上述令人惊叹的文物外，一些考古文物的出土也慢慢勾勒出一个复杂的社会结构。例如，中国最早的骨蚕雕刻之一显示，5300年前，黄河中游的原始祖先就已经开始养蚕、缫丝。王沟遗址出土的残片中，有一块“绫罗丝缎”的罗织物，已被染色。为了防止颜色褪色，先民们将染色的丝绸脱胶。将生丝脱胶后称为熟丝。这块丝绸也是世界上发现的最早的熟丝织物。
中国出土的一些文物也很有趣，几乎包含了当时非常发达的所有其他外来文化因素。例如，折腹鼎、背锅具有大汶口文化的特征；大量的双腹器和薄斜腹彩绘陶杯属于屈家岭文化元素；双墩文化的靴形器、薛家岗文化的折腹杯、嵩泽文化的折陶杯等。 肩腹壶、大溪文化杯等文化元素。
这是什么意思？恰恰说明当时的河洛地区处于四通八达的交通要道上。大约5000年前，它位于中心。由于河洛具有“居中”的天然地理优势，非常有利于文化交流。和辐射。中华文化之所以源远流长，正是因为它善于包容、包容。
因此，综合考虑这些因素，双槐树遗址所代表的内涵，以及后世文明所继承和发扬的各种现象，足以说明中华五千年文明的主要根源。都可以追溯到这个地方。河洛中心的特殊位置，也让它似乎距离传说中的黄帝都城越来越近。�
