德昂族传统服饰
德昂族是我国较少数民族之一,主要分布在我国云南德宏州的芒市、梁河、陇川、盈江、瑞丽五县市,此外在保山、临沧地区也有少量分布。其中德宏州芒市三台山德昂族乡是全国唯一的德昂族乡。在中华民族大家庭里,德昂族虽然是较少数民族,却有着悠久的历史。众多史学研究者和专家们都认为,德昂族就是古代云南百濮后裔的一支,很早就定居在云南,他们是滇西南最早的原住民族之一。一些专家的考证,德昂族支系多达二十余种,但通常都习惯将之分为四个支系,据德昂族本民族学者的甄别和考证,归类为饶静、布列、饶薄、梁四大支系。
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衣后绣花
德昂族女性传统服饰——上衣
“布列”和“梁”以蓝色、黑色为主色,衣襟两边镶有红色;“饶扩”和“饶薄”以深浅不一的绿色、粉兰色为主色。衣服的款式为对襟、紧袖,衣摆齐腰。最为显著的特点是衣领与下摆的装饰,“布列”和“梁”的衣领为白色的反披衣领,宽约10厘米,四周缝有彩色小绒球,衣肩上缝着彩色小绒球。“饶扩”和“饶薄”无领,只是镶着宽约5厘米的红布;“布列”和“梁”袖口为红色,宽约10厘米,用部分黑色线条和植物图案进行装饰,“饶扩”和“饶薄”袖口无装饰;“布列”和“梁”的上衣背部的腰间部位绣着植物图案。“饶扩”的衣服的下摆只用花卉图案和较小的绒球做装饰。
德昂族女性传统服饰——筒裙
“筒裙”德昂族语称“格朗”,属手工自织棉制品,颜色多为红黑两色,横条相压。“布列”妇女的长裙上织有红色宽条纹,在两色条纹间穿插白、兰、黄色(金色)的细条纹。并在裙子的接头部分的二分之一处(膝盖以下)用花边和彩色绒球加以装饰。“梁”、“饶扩”妇女的长裙以黑色为底色,中间穿插红、蓝两色细线条。“饶买”妇女的长裙织有一条宽约16至20厘米的红色条纹;“饶静”妇女的长裙多以蓝黑色为底色,中间穿插红、绿、白色的细线条。
德昂族女性传统服饰——腰箍
腰箍,德昂族语称“囊”,为德昂族妇女佩戴的装饰品。腰箍是用来系在紧身的短衣、裙子或长裤之间,根据腰部尺寸大小来制作,行走的时候,腰箍随着双脚的移动而伸缩弹动。唐代曾有“皆以藤蔑缠腰筛”的记载,历经宋、元、明、清几代,直至今日。是德昂族妇女在传统服饰中的最为闪亮、突出的装饰物。
腰箍制作的材料用滕篾、竹片、毛线、草和彩色纸。有的腰箍前半节用藤蔑,后半节用螺旋型金属丝(包括银丝)来制作。腰箍宽窄粗细不一,用“多染”(或油漆)分别涂成红、黑、黄、绿、青色。黑色为主色,用彩色毛线缠绕装饰;有的腰箍上面还刻着各种图案,并包上银或铝皮,使其在阳光的照射下闪闪发亮,鲜艳夺目。
德昂姑娘佩戴的腰箍越多,做得越精致,就说明这个姑娘是个勤劳、聪明,有智慧,心灵手巧的人。青年男女恋爱时,腰箍又成为爱情的信物。小伙子为获取姑娘的爱,往往费尽心思,精心制作有图案的腰箍,送给心爱姑娘佩戴。
德昂族男性传统服饰——包头
德昂族的男性包头布用黑、红、白三种颜色。老年人多用黑布,长6尺,无装饰物;中青年的包头用长9尺布,包头两端外露,分别绣上植物花边和彩色小绒球。左端外露部分还点缀着6串长约10厘米的小白珠子和彩色小绒球,加以点缀。德昂族不分老幼都用黑布包头,只有结婚时,会得到岳父赠送的一条长约3米的白色包头。包头代表女婿对老人、妻子的心要像包头的颜色一样,纯洁无霞。现在结婚不再送包头,改送上衣了。
德昂族男性传统服饰——上衣
上衣有内外两层,外层为白领,内层为黑领。白领周围镶着各色小绒线球加以点缀;外衣侧襟钉三道银扣,每道三个银泡,镶上彩色绒线球;纽扣用银子或布盘成,现在大多用塑料纽扣代替。上衣向右扣,肩部和腋下各钉2颗扣子,腰部钉3颗,共计7颗。男性上衣没有太多装饰物,与女性的上衣区别于袖口、衣角:袖口女性用红色条纹布装饰,男性以绿色条纹布装饰;衣角,女性用黄色或红色布镶边,男性则用兰布镶边。中年男子的服饰与青少年相同,只是不戴花头巾和大银耳筒,衣服不镶绒线球。
德昂族男性传统服饰——裤装
德昂族男子身着黑色短裤,裤腿肥大,裤脚绣有绿色植物图案。腰系黑腰带(内黑外红,有一端缝有彩色小绒球)。老年男子身着青色粗布大白襟,裤短且肥大,扎青布长条裹腿。
德昂族男性传统服饰——绑腿
“绑腿”德昂族语称“格钟”。“绑腿”为方形双层,两端绣有花纹,顺着搭口处绣着花纹缀着彩色绒球,上下口缝有彩色穗子,穿用时系在腿上。长2米,宽6厘米的黑布条绑腿。绑腿为长三角形,尖头在外。用银饰或布作扭扣,扣住绑腿。腿绑好后套上红、白、黑三色相间的袜子和脚箍(脚箍用草编织而成)。
耳饰
德昂族戴的耳环分为大耳筒和长耳筒,式样不大讲究,但耳筒的形状较为独特。耳筒用空心小竹筒,直径为一厘米以上,正面装有小圆镜。有的德昂女青年将头发盘起,头上蒙一块白毛巾,耳筒背后系上很长的彩色毛线,便于将白毛巾稳固起来。德昂小伙在左耳戴一只长耳筒,筒下坠着许多银片,筒端扎着一条大红绒线球,耳洞很大,可插穿小手指。
项圈
“项圈”德昂族称为“侃阔”,德昂男女都戴大项圈,数量不一。“布列”和“梁”佩戴的项圈要用毛线和彩色绒球装饰。“饶扩”和“饶薄”一般佩戴2-4个项圈,项圈用长至腰间的彩色毛线、彩色珠子和少许的彩色绒球做装饰。德昂族男性的项圈与女性佩戴相同。
挎包
“挎包”德昂语称“胡绑”。“布列”和“梁”的挎包底色为白、黑两色,老人用黑色挎包,年青人用挎白色挎包。包口绣有植物图案,挎包正面缀有许多横竖排列的彩色绒线球(男性挎包还缝上银缀子),包底两端绣有植物图案,缀着彩色穗子;挎包带在肩部和腋下前后分别用植物图案和彩色绒球进行装饰。“饶扩”和“饶薄”的底色为黑色、深红色,装饰物比“布列”和“梁”的腰多,用彩色穗子、银泡、彩色绒球和珠子来点缀,色彩艳丽,与服饰搭配时,特别显眼、亮丽。
挎包有大、小两种。大挎包,宽约30厘米,长约40厘米,挎包带长约90厘米。多用于日常外出生产、劳动或赶街时装饭盒或装杂物;小挎包与大挎包样式相同,但只有15×15厘米,挎包带长约85厘米。用于节日庆典或婚礼等民俗节日活动时使用。它小巧玲珑,多用于装烟盒、卢子、沙基、石灰盆等嚼烟用物;婚嫁时,新娘答谢客人时,用自已缝制的小挎包,装上糯米粑粑等礼物,按主客老幼的秩序叩头赠物,以示答谢。
芒市文旅
文图:非遗中心
整编:蔺应飞
审核:莫含蕾
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