端午节作为中国最古老的节日之一，其中以纪念屈原的习俗影响最为广泛。屈原出生于战国时期的湖北秭归，这里不仅保留着典型的屈原故里端午习俗，还有“端午比年大”的说法。

在屈原的家乡湖北秭归乐平里，四面群山环抱，不远处是长江支流香溪河。据古籍记载，秭归“县北一百六十里，有屈原故宅，累石为屋基，名其地曰乐平里”。2009年中国端午节成功入选人类非遗代表作名录时，申报材料就是由湖北省秭归县和黄石市、湖南省汨罗市、江苏省苏州市三省四地端午习俗联合打包组成的。

这里的端午节过三次，初五是头端午、十五是大端午、二十五是末端午。头端午主要纪念屈原和祖先，村民们会前往屈原庙举行盛大的纪念活动。末端午则庆祝夏收、吃新面。端午节在这里不是一天，而是持续将近一个月的节日。除了包粽子，当地还有挂对联的习俗，内容多与祈求健康和纪念屈原精神相关。对联两侧还会挂上艾草，驱蚊驱虫并祈求平安。端午也是全家团圆的日子，在外的孩子们会带着家人回到家乡，全家人一起纪念屈原，吃团圆饭。桌上还特别摆上了橙子，象征着丰收和希望。

屈原一生创作了《离骚》《天问》等著名诗歌，这些作品激励了一代又一代中华儿女。因此，端午节纪念屈原时，人们不仅包粽子，还有吟诵屈原诗歌或作诗的习俗。每年端午，湖北秭归都会举行诗会，这一传统已延续几百年。乐平里的“三闾骚坛”诗社从明代起就存在，成员几乎都是当地的农民。每年端午，诗社成员会在乐平里举行自己的诗会，用屈原家乡的方言吟唱诗歌。这些农民诗人们每天一手锄头、一手诗歌，记录着恬静的岁月和为美好生活的奋斗。

端午节不仅是我国首个入选世界非物质文化遗产的节日，还具有深厚的民族文化内涵。从典籍中可以看到，最早记录“端午”的文献是东汉的《风俗通义》，书中提到五月五日以五彩丝系臂辟兵及鬼，并因屈原而流传下来。屈原的作品如《离骚》《渔父》《九歌》等，字句间都体现了他对国家深沉的热爱。宋代李公麟根据《楚辞·九歌》创作的《九歌图》长卷，将多个场景和人物置于屈原笔下的神话世界中，寄托了对美好品质的不懈追求。

端午前后，最隆重的集体活动就是赛龙舟。全国高校的青年学子纷纷组队参赛，展现出青春力量和团队协作的精神。北大龙舟队由校内一群热爱龙舟运动的学生发起组建，队员们从本科生到博士生都有，平日几乎每天都要训练一个半小时。清华女子龙舟队同样引人注目，她们展现出“巾帼不让须眉”的气势和青春力量。不同专业、不同国籍的学子因热爱而汇聚，用整齐划一的动作诠释龙舟精神的内核。