婚前礼：纳采→问名→纳吉→纳征→请期；

正婚礼：亲迎→共牢合卺→解缨结发；

婚后礼（成妇礼）：妇见舅姑→舅姑醴妇→妇馈舅姑→庙见成妇。

婚前礼

纳彩

男方向女方求婚，以雁为贽见礼物。《仪礼·士昏礼》：昏礼，下达纳采。用雁。

问名

纳采后，问得女方之名，以便占卜成婚与否、吉凶如何。

《仪礼·士昏礼》：宾执雁，请问名；主人许，宾入授。

纳吉

问名之后，男方“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告”（《仪礼·士昏礼》）。

男方问名后，占卜男女双方生辰八字，若得吉兆，派使者带雁到女家报喜，仪如纳采。

纳征

男方遣使者向女家纳聘以订婚。纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。

《仪礼·士昏礼》：征，成也，使使者纳币以成婚礼。

请期

男方择定成婚吉日，正式约定女方，以雁为贽见礼物。

《仪礼·士昏礼》：请期，用雁。郑玄注：夫家必先卜之，得吉日，乃使使者往辞，即告之。

正前礼

亲迎

新夫亲往迎娶新妇。

交拜之礼

新郎新娘相向而立，行夫妻交拜礼。连续三叩首，都是夫妻对拜。

沃盥之礼

各位新人在金色脸盆里净手，用白巾擦拭。

在汉朝，新人走进婚姻殿堂前必须洗手洗脸，意思是洗去尘埃，轻松生活，但是现场新娘都是化好了妆的，所以简化成洗手。

同牢合卺

"同牢"指新夫新妇共食一鼎所盛之肉。"合卺"指新夫新妇各执一合卺杯，相对饮酒。

《礼记·昏义》：妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体、同尊卑，以亲之也。

通俗点说就是喝交杯酒，与现代的交叉双臂喝交杯酒不同，这次新郎新娘要先各饮半杯，然后交换酒杯、再饮完剩下的半杯，

表示夫妻之间的相互信任。

解缨结发

"解缨"指新夫亲手解下新妇头上许婚之缨。"结发"指各剪取新夫新妇一束头发，以红缨梳结在一起。

这个环节正是由“结发为夫妻，恩爱两不离”而来，新郎新娘互剪对方一缕青丝，打结系在一起，最后装入锦盒。

婚后礼

妇见舅姑

妻称公公为"舅"，称婆婆为"姑"。成婚后的第二天清晨，新妇早起、沐浴，端着盛有枣、栗和腶修的竹器到公婆寝门外等待。

"枣"取早起之意，"栗"取颤栗之意，"腶修"取振作之意。

妇馈舅姑

新妇亲自侍奉公婆进食，待二老食毕，妇要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。

另有一说，"妇馈舅姑"指新妇过门后第三天，就要下厨烧饭做菜，以馈舅姑，以示自此后主持中馈，以尽孝道。

唐代有“三日入厨下，洗手作羹汤；未谙姑食性，先谴小姑尝”的民俗记录。

舅姑醴妇

公婆为新妇安食漱口，并以"一献之礼"酬新妇，以示长辈的关怀。

庙见成妇

婚后三个月，夫家择一日，率新娘至宗庙祭告祖先，以示该妇从此正式成为夫家成员。

汉式婚礼注意事项

（1）新人亲戚最好着装要协调。

（2）如果要到酒店举行现代婚礼，要把握好时间。

（3）要多准备些喜糖喜果喜烟，以备路上拦轿讨喜事用。

（4）要给轿工、唢呐准备些喜糖喜果喜烟，小红包，红布条。鼓舞他们尽心尽力，同心协力把婚礼做好。

在汉民族传统中，婚礼被理解为天地、阴阳、乾坤等世界秩序及人伦之本的实现和完成，被赋予了信仰的意义。

在汉式婚礼中，婚礼是礼之本，夫妻是人伦之本，只有婚姻和谐，家庭才能是和谐的，我们民族的繁衍和社会的秩序才能是和

谐的，由婚姻而化生的自然及人间的乾坤万物也才能是和谐的。