暂伴月将影，行乐须及春。

暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。

将：和，共。及春：趁着春光明媚之时。

我歌月徘(pái)徊(huái)，我舞影零乱。

我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飘前飘后。

月徘徊：明月随我来回移动。影零乱：因起舞而身影纷乱。

醒时相交欢，醉后各分散。（另版本“相”为“同”）

清醒时我们共同欢乐，酒醉以后各奔东西。

同交欢：一起欢乐。一作“相交欢”。

永结无情游，相期邈(miǎo)云汉。

但愿能永远尽情漫游，在茫茫的天河中相见。

无情游：月、影没有知觉，不懂感情，李白与之结交，故称“无情游”。相期邈云汉：约定在天上相见。期：约会。邈：遥远。云汉：银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。

天若不爱酒，酒星不在天。

天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。

酒星：古星名。也称酒旗星。

地若不爱酒，地应无酒泉。

地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。

酒泉：酒泉郡，汉置。传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。在今甘肃省酒泉市。

天地既爱酒，爱酒不愧天。

天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。

已闻清比圣，复道浊如贤。

我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。

贤圣既已饮，何必求神仙。

既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？

三杯通大道，一斗合自然。

三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。

大道：指自然法则。

但得酒中趣，勿为醒者传。

我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！

酒中趣：饮酒的乐趣。

三月咸阳城，千花昼如锦。

三月里的长安城，春光明媚，春花似锦。

咸阳城：此指长安城。“城”一作“时”。

谁能春独愁，对此径须饮。

谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？

径须：直须。

穷通与修短，造化夙所禀。

富贫与长寿，本来就造化不同，各有天分。

穷通：困厄与显达。修短：长短。指人的寿命。造化：自然界的创造者。亦指自然。

一樽齐死生，万事固难审。

酒杯之中自然死生没有差别，何况世上的万事根本没有是非定论。

齐死生：生与死没有差别。

醉後失天地，兀然就孤枕。

醉后失去了天和地，一头扎向了孤枕。

兀然：昏然无知的样子。孤枕：独枕。借指独宿、独眠。

不知有吾身，此乐最为甚。

沉醉之中不知还有自己，这种快乐何处能寻？

穷愁千万端，美酒三百杯。

无穷的忧愁有千头万绪，我有美酒三百杯多。

穷愁：穷困愁苦。千万端：一作“有千端”。三百杯：一作“唯数杯”。

愁多酒虽少，酒倾愁不来。

即使酒少愁多，美酒一倾愁不再回。

所以知酒圣，酒酣(hān)心自开。

因此我才了解酒中圣贤，酒酣心自开朗。

酒圣：谓豪饮的人。

辞粟卧首阳，屡空饥颜回。

辞粟只能隐居首阳山，没有酒食颜回也受饥。

卧首阳：一作“饿伯夷”。首阳，山名。一称雷首山，相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。屡空：经常贫困。谓贫穷无财。颜回：春秋末期鲁国人，孔子的得意门生。

当代不乐饮，虚名安用哉。

当代不乐于饮酒，虚名有什么用呢？

乐饮：畅饮。安用：有什么作用。安，什么。

蟹(xiè)螯(áo)即金液，糟丘是蓬莱。

蟹螯就是仙药金液，糟丘就是仙山蓬莱。

蟹螯：螃蟹变形的第一对脚。状似钳，用以取食或自卫。金液：喻美酒。糟丘：积糟成丘。极言酿酒之多，沉湎之甚。蓬莱：古代传说中的神山名。此处泛指仙境。

且须饮美酒，乘月醉高台。

姑且先饮一番美酒，乘着月色在高台上大醉一回。

乘月：趁着月光。

李白的主要作品有：

望天门山、早发白帝城 / 白帝下江陵、夜宿山寺、望庐山瀑布、赠汪伦、静夜思、古朗月行、峨眉山月歌、月下独酌四首·其一、秋浦歌十七首·其十四、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄、独坐敬亭山、黄鹤楼送孟浩然之广陵、陌上赠美人、登高丘而望远、洛阳陌、夜坐吟、嘲王历阳不肯饮酒、采莲曲、丁督护歌、鹦鹉洲、江夏赠韦南陵冰、赠徐安宜、行行游且猎篇、胡无人、书情题蔡舍人雄、江上吟、陌上桑、扶风豪士歌、猛虎行等。

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