我们信仰佛教,皈依三宝。但三宝是什么?又应该怎样皈依三宝?皈依三宝有何意义?有何功德?
三宝,即指佛、法、僧三种。宝,是譬喻,譬喻世间上的财宝,可以满足人生活物质的需要,以喻佛、法、僧三者,能够提供人的精神食粮,使人身心健康。因此,佛、法、僧被称三宝。
佛,梵文佛陀耶,译名觉者,含有自觉、觉他、觉行圆满三义。自觉,非凡夫的不觉;觉他,非二乘圣人的自觉;觉行圆满,非菩萨修因,觉行未满,而是佛果智圆惑尽,福慧具足,三觉圆明,万德俱备故名佛。
由于佛性平等,一切众生皆有佛性,皆可成佛,故十方三世无不有佛。现在降生在我们娑婆世界的,是释迦牟尼佛。梵语释迦,译名能仁,是慈悲的代表;梵语牟尼,译名寂默,是智慧的内容。
释迦牟尼佛,是综合大慈大悲,大智大慧于一体的大觉圣者。不但给人真理启示,慈悲教导,还可以运用佛法力量,将困居三界的苦恼众生,从六道生死轮回中拯救出来,置于涅槃彼岸,令一切众生,皆得究竟离苦得乐,因名佛宝。
法:梵文达摩耶,译名法。含有自性、轨则的意义。宇宙一切现象,各有自性,绝不混乱,又永久不变,如水之湿性,火之暖性等。佛亲证平等的真理,与佛所说大小乘教、理、行、果,种种方法,皆是成佛的轨则。我们无论从佛的言教,身教或道德的感化,行为的启示,都能转迷为悟,转凡成圣,因名法宝。
僧:梵文僧伽耶,译名和合众,指正信佛教,证入法性,能住持佛教,代表佛教的僧团,包括比丘、比丘尼二部僧众。他们共一信仰,同一目标,而且法制平等,和谐喜悦,在安定的教团中生活,共同荷担如来家业,续佛慧命,分担住持佛法、弘扬佛法的责任,作人天师表,世间福田,故名僧宝。
出家僧众,正是社会的福田。佛经记载:一天,佛带领弟子出外化食,来到摩揭陀国一个农夫的家。农夫们正在分发食物,看见佛与弟子们默默站在一旁,知道佛与弟子们是在等待供养,便说:“出家人,我先耕地播种,才有饭吃呀。”佛说:“我也耕田种地啊!”农夫说:“你也耕种?但你的田地、你的耕牛、你的犁具呢?请告诉我,你到底怎样耕种?”佛说:“出家人以心地为田地,以敬信为种子,持戒为雨水,智慧是锄头,反省是锄柄,禅定是绳子,静念为牛鞭,精进是耕牛,这种耕心的结果,是不生不灭解脱涅槃的收获。”
由此可知,出家人是心灵的耕耘者,用智慧的锄头,锄去心中烦恼的杂草,播以佛法种子,然后用戒德雨水滋润心田,禅定绳子来束缚妄想,用精进耕牛牵引自己与他人,共同出离生死,走向佛道。既要修心圣道以自利,还要弘扬佛法以利他,工作繁忙,责任重大,是人中之宝。因名僧宝。
由于佛、法、僧,皆能增长众生善根,长养众生法身慧命,令人离苦得乐,无量功德,犹胜人间金银珠宝,故佛、法、僧被称三宝。
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