文怀沙书法

文怀沙先生的书法，取法高古，师法之道追本溯源，深入殷商甲骨、西周鼎盘，意境古朴森然。其篆书既有殷墟书契的特点，又有西周鼎、盘的意味，端严古雅，平实简静；中锋用笔为主，彰圆笔而去刻意，笔画劲健挺爽，线质自然圆实，富有立体感；章法要素和结字要素，融进了大小、纵横、开阖、错落、疏密等变化关系，奇古生动。

文怀沙书法

文怀沙先生工书，是其学问修研之外的游艺，是其性情的陶冶妙法。他别开生面的书法境界，表现在审学崇尚、意韵把玩和意境追求的自觉，如其行书，善于熔篆、隶、章草笔意为一体，彰显出“宁拙毋巧，宁朴勿华，宁粗毋弱，宁僻毋俗”的审美崇尚。他的书法，注重真正意义上的“心画”流露、把玩，而不做笔法技巧层面的匠工，更不作书奴式的复制、克隆传统。

文怀沙书法

文怀沙先生书法，篆、隶、行皆工，同一书体，面貌多样，不同书体，风格、境界各异。譬如他的隶书，既有以行书的笔速、笔力、笔势入隶，而清新、自然、拙朴，又有融篆书神韵入隶，而古雅清幽。

文怀沙书法

文怀沙先生的书法风格、境界，之所以让人欣赏到丰富的文化内涵和人文精神，这与他在国学、诗、词、赋等多方面修得的深厚学养息息相关，同时，他坎坷的人生历练更能让我们可以意会到他的异果艰辛。

文怀沙书法

对文怀沙先生的人品艺德和建树，胡耀邦在晚年曾有《致文怀沙先生》诗云：“骚作开新面，久仰先生名。去岁馈珠玉，始悟神交深。君自九嶷出，有如九嶷云。明知楚水阔，苦寻屈子魂。不谙燕塞险，卓立傲苍冥……”

令人肃然起敬的不仅仅是伟人对文老的肯赞，而且更重要的是：文老自身闪烁的文化精神和艺术光灿对后人的照耀。