本文共计:4389字,14图
阅读预计:12分钟
都说印度女性地位低,是真的吗?众说纷纭,但是,女神的地位却是崇高的。
在印度神话中,我们会看到很多女神,有些与男神并驾齐驱接受教徒的顶礼膜拜,有的则自成一派。
她们有的美丽贤淑,有的威武霸气,有的则不堪入目。她们都代表什么?都有哪些神力?
在三八节之际,我们一起开启印度教众神系列之女神三部曲。
三部曲之帕尔瓦蒂的“爱情长跑”
如果说湿婆大神是最有印度特色的大神,那么他身边的帕尔瓦蒂则功不可没。他们形影不离,夫唱妇随。如果说湿婆神是精神,那么帕尔瓦蒂就是物质。
湿婆一家
在神话中他们是伉俪,有一个温暖的家庭,包括大儿子室健陀和小儿子象头神。但帕尔瓦蒂并不是湿婆神的原配,在她之前还有个萨蒂。
传说,萨蒂(Sati)迷上了一身苦行僧打扮的湿婆大神,背着父亲达刹(Daksha)跑去凯拉什山(Kailash)上苦修,最终打动了湿婆,成为大神的妻子。
然而不懂人情世故的湿婆却不被自己的岳父接纳,经常遭到冷落。
有一次达刹举行重大的祭祀活动,邀请了所有的天神参加,单单没有请他。
萨蒂回家评理,非但没有得到道歉,反而遭到嘲笑,于是性情刚烈的萨蒂跳入祭火中自焚。
愤怒的湿婆,拔下自己的头发扔在地上,头发立刻化为恐怖战士威拉巴德拉(Virabhadra)大闹祭祀会场,将神仙们打的丢盔弃甲,岳父达刹也在混乱中被砍死。
失去爱妻的湿婆从此不问世事,再次进入禅定状态。
然而世界并不太平,神仙和阿修罗(Asura)的斗争一刻都不停息,没有了湿婆的支持,阿修罗更加猖狂。
传说,阿修罗王塔拉卡(Taraka)通过苦行得到了梵天的恩赐,拥有无限的法力,只有湿婆大神的儿子可以将他打败。
于是在塔拉卡的带领下阿修罗把神仙赶出了天堂。无家可归的神仙们跑去梵天那里告状,由于恩赐出于梵天,他也无计可施,大家只好去求助湿婆。
进入禅定的湿婆根本不理睬神仙们的苦苦哀求。无计可施的神仙们只好派出爱神去唤醒湿婆。
爱神的弓是甘蔗做的,弓弦是蜜蜂,箭矢由花朵构成,没有人能够抵抗他的箭。
神王因陀罗(Indra)曾经利用爱神的箭让无数苦行者(Tapasvin)放弃解脱之路,回到世俗的世界。
冥想中的湿婆大神双眼紧闭,他不想过问世事,只想享受永恒的平静。
爱神的箭对他毫无作用,他只是微微睁开第三只眼,释放出智慧的火焰,爱神无法承受这巨大的热量,被烧成了灰烬。
为了恢复世间的秩序,萨蒂化作帕尔瓦蒂(Parvati)复活,她的苦行再次感动了湿婆,于是迎娶娶帕尔瓦蒂为妻,并生下了六头战神室建陀(Skanda)。室建陀带领神仙们打败阿修罗,杀死塔拉卡。
萨蒂在印度是贞洁烈女的代名词,寡妇殉葬也被称为“萨蒂”,而帕尔瓦蒂则是喜马拉雅山神的女儿,被认为是萨蒂的化身。
这种“化身”文化在印度有很多,比如毗湿奴大神就有很多化身,其中著名的有罗摩和黑天。
让人不解的是,为什么湿婆神非得娶个妻子呢?他一个人在山顶冥想不是挺好的嘛?为啥又回到这个纷繁的尘世中呢?
印度人认为苦修的男神是不完美的,他们对社会没有贡献,既不能创造财富,也不能帮助人口增殖,所以需要让女神把他们唤醒。
湿婆和爱妻的化身团聚了,但故事并没有就此结束。
传说,帕尔瓦蒂不想重蹈萨蒂的覆辙,她决定带着丈夫去见父母。
这天,湿婆仍然一身苦行僧的打扮,骑着野牛、举着叉子、胸前挂满骷髅,他的随从则是一群丑陋的鬼怪……
为了获得世俗的认可,帕尔瓦蒂请求湿婆改变装束。于是湿婆幻化成一个英俊的小伙,从此他被称作“月亮般俊美的人”(Somasundara)。
有了帕尔瓦蒂为伴,湿婆的小日子越过越逍遥,室建陀之后,又有了第二个的孩子迦内什(Ganesha),就是印度教中人气最高的象头神。
三部曲之“财神奶奶”的前世今生
在印度每家每户都会供奉这样一位女神,她身着红色纱丽,手持莲花和宝瓶,金币从她的手中流出,她就是印度的财富女神——拉克希米(Lakshmi)。
作为财富女神拉克希米能给信徒带来无尽的财富,风头不输象头神(Ganesh),但在整个印度很难找到她的神庙。
原因是她总是与自己的丈夫——世界的守护者毗湿奴大神一同出现,但凡毗湿奴的神庙里都有她的一席之地。
传说,拉克希米来自阿修罗世界,是七位圣贤之一的薄利古大师(Bhrigu)的女儿,她的哥哥则是阿修罗的国师——金星大仙(Shukra)。
阿修罗(Asura)曾经是天神的同胞兄弟,都是梵天的子孙,为了争夺利益,他们之间争斗不休。因为拥有拉克希米,阿修罗在与天神的斗争中一度占优。
但好景不长,神王因陀罗(Indra)用计将拉克希米拐走,成为自己的妻子,从而扭转了局势,让阿修罗一蹶不振。
然而作为战胜的一方,天神们从拉克希米那里获得了取之不竭的财富,开始堕落,不再关注信徒的冷暖。
而作为神王的因陀罗更是终日饮酒作乐,冷落了一旁的拉克希米。于是愤怒之下,她一走了之。
失去“财神爷”的天神变得一贫如洗,无法再歌舞升平,战场上也被阿修罗打的大败,甚至被赶出天庭,不得不去找毗湿奴主持正义。
在毗湿奴的斡旋下,天神和阿修罗一起去搅拌乳海(Samudra Manthan),因为传说乳海里有想要的一切。
经过双方共同的努力,果然搅出很多宝物,如许愿树(Kalpataru)、如意神牛(Kamadhenu)、海螺(Panchajanya)、神弓(Sharanga)等等,唯独没有拉克希米。
就在大家即将失去耐心的时候,乳海有了变化。
乳海里慢慢浮出一朵莲花,莲花之上安坐一位女神,红色纱丽、珠光宝气,她手持宝瓶,里面是五谷和金银……
让天神和阿修罗没有想到的是,拉克希米拒绝了双方的请求,转身嫁给了毗湿奴,因为在她看来只有毗湿奴才具有拥有她所需要的美德。
从此,拉克希米成了毗湿奴大神的神配,他们形影不离,是真理与财富的化身。
毗湿奴与拉克希米
毗湿奴是世界的守护神,每当世界上出现不公平,正法(Dharma)遭到损害,他都会化身为各种英雄,来救苦救难。
而作为妻子,拉克希米自然也是夫唱妇随,大神走到哪里,她就会在哪里出现。
在《罗摩衍那》中,毗湿奴是英雄王子罗摩,拉克希米就是被魔王掳走的悉多。
在《摩诃婆罗多》中,毗湿奴化身黑天,帮助般度五子获得胜利,拉克希米就是陪伴般度五子的黑公主。
出身名门的拉克希米,嫁给了大神毗湿奴,可谓身价倍增。好事远非如此,不知什么时候开始,她又有了一个儿子。
她这个儿子不仅长得帅,而且善使弓箭,只是他这弓是甘蔗做的,箭是蜜蜂和花朵构成的……
他就是印度神话中的爱神(Kama)。
爱神卡玛
传说,阿修罗王塔拉卡(Taraka)通过苦行得到了梵天的恩典,拥有无限的法力,只有湿婆大神的儿子可以将他打败。
为此,天神们央求帕尔瓦蒂(Parvati)嫁给湿婆,以便可以生出儿子杀死魔鬼。但冥想中大神眼都不睁,完全无视美女的存在。
无计可施的众神想起了爱神卡玛,让他射出神箭。中箭的湿婆开始心神荡漾,与帕尔瓦蒂终成连理。
爱神之死
在印度的农村,每个村子的外面都有个小庙,里面供奉的是“衰神”。这位女神样子丑陋,之所以被供奉,是希望她能远离村落。
很多商家把辣椒和柠檬串成串挂在大门口,期望她可以“吃了就走”……
可有谁能想到这位“衰神”就是拉克希米的姐姐——阿拉克希米(Alakshimi)。
女神三部曲之暴怒的女神
帕尔瓦蒂、拉克希米和萨拉斯瓦提让我们看到了女神的美丽与贤淑,娶到这样的媳妇是每个男人的梦想,然而梦想毕竟不是现实……
而在现实中,我们看到的美女也许是下图那个样的。
她们张着血盆大口,面目狰狞,踩在男人的身上……
这又是怎么一回事?
传说,玄奘在印度取经的时候,曾经被强盗掳去,险些被当作女神的人祭……
这个女神到底是何许人也?
她就是有着八支手臂,挥舞着各种兵器,骑着狮子的女神只有一位,格外引人注目,她就是在印度家喻户晓的女战神——杜尔迦(Durga)
在佛教里她被叫做“难近母”。是湿婆大神的神配帕尔瓦蒂的一个化身,被信徒当作降魔女神来崇拜。
传说,魔王玛海什苏拉(Mahishasura)经过苦行得到了梵天的恩典,拥有了强大的法力,而且没有任何男性可以杀死他。
于是魔王开始到处为非作歹,搅得三界不宁,他甚至将众神打得大败,把神王因陀罗一干人等赶出了天界。
失去家园的众神跑去梵天那里告状,梵天只能把皮球又踢给湿婆大神。
因为规矩是梵天定的,湿婆也束手无策,最后众神决定要制造一个超级强大的女神来对付恶魔。
于是诸神一起张开嘴巴,喷射出神光,并将神光汇聚到一起,慢慢的,一个拥有八支手臂,美艳无比的杜尔迦女神就出现了。
为了确保女神可以战胜恶魔,众神把自己的武器借给女神使用,其中有湿婆的三叉戟、毗湿奴的神盘、水神的海螺、火神的长矛以及因陀罗的金刚杵等等。此外海神给她带上花环,山神给她一头狮子为坐骑。
杜尔迦女神来到魔王的城堡,将魔军杀得大败,魔王玛海什苏拉不得不亲自上阵。他现出原形,一头硕大的黑色水牛,他用锋利的牛角向女神发起攻击。
女神用套索将黑牛捆住,魔王就变成狮子咬断绳索,女神用刀砍去狮子的头,魔王又变成持剑的武士,女神用箭射他的胸口,魔王又变成巨象,女神用金刚杵去打大象的头。
无计可施的魔王又变回了黑牛,就在这时骑在神狮上的女神一跃而起,将湿婆的三叉戟插入黑牛的脖颈,于是鲜血四溅,魔王一命呜呼。
杜尔迦女神一战成名,成为印度家喻户晓的女战神。
据说印度著名的九夜节(Durga Puja/Navaratri)就是为了庆祝杜尔迦战胜魔王玛海什苏拉,每年的九月至十月间举行,以西孟邦最为隆重。
节日期间到处都搭建神棚,里面安放杜尔迦女神杀死魔王玛海什苏拉的塑像。
除此之外,印度教中有个张着血口大开,长舌外露的女神,她就是卡莉女神(Kali)。如果说杜尔迦女神代表力量,那么卡里女神又代表什么?
传说,阿修罗国王血种(raktabeeja)通过苦修获得神力,倒霉的天神再次被打得丢盔弃甲,无奈他们只得又请来了杜尔迦女神。
可这次的情况不一样,即使是杜尔迦也无法杀死魔王,因为魔鬼一旦被武器杀伤,哪怕头颅被割下,落在地上的血液就会像种子一样又长出一个魔王来,结果魔王越杀越多……
被激怒的女神现出了恐怖相,变成了可怕的卡莉女神,当魔王被砍伤后,血液还没有落地,就被她的长舌舔食干净。
魔王终于因为失血过多而倒在了地上,阿修罗再次失败。
在这个传说里卡莉女神是杜尔迦的一个化身(Avatar),代表女神的恐怖相。
另一张流产很广的图片显示,湿婆神被卡莉女神踩在脚下,这又是怎么一回事?
原来印度教徒认为作为苦行僧的湿婆大神总是处于禅定之中,不问世事,不能给社会带来任何好处,这样的大神又有什么用处呢?
于是女神出现了,女神代表女性力量,叫做萨克提(Shakti)。
为了让湿婆从禅定中醒来,女神变成了恐怖的卡莉女神(Kali),她张着血盆大口,面目狰狞,胸前挂满人头,她甚至将脚踩在湿婆的身上……
在女神的帮助下,湿婆从苦行僧变为有“家室的人”(Shankara)。
有男神的地方就有女神,作为半边天,女性的地位不可动摇,在印度也是如此。如果男性代表意识,女性就代表物质;如果男性是大海,女性就是波涛。
所以在印度教中女性代表力量萨克提(Shakti),即使是湿婆大神也要通过萨克提来释放自己的力量,湿婆和萨克提就像守护自己的家庭一样守护着这个世界。
本文为印度通原创作品,任何自媒体及个人均不可以以任何形式转载(包括注明出处),免费平台欲获得转载许可必须获得作者本人或者“印度通”平台授权。任何将本文截取任何段落用于商业推广或者宣传的行径均为严重的侵权违法行为,均按侵权处理,追究法律责任。
>> 热文索引 <<
了解印度 | 印度生活 | 印度宗教
奇闻轶事 | 宝莱坞电影 | 文学摄影
旅行攻略 | 商业观察