我国素以“礼仪之邦”著称，礼仪文化在我国的传统文化中占了极其重要的一部分。在原始社会时期，礼仪就开始形成了。统治阶级利用沿袭下来的某些习惯，加以改造和发展，逐渐形成了各种正规的礼仪，并成为了人们的行为规范。现代社会，尤其是“文革”和改革开放以来，古代人们流传下来的礼仪文化，很多已经被遗失掉，而现代的礼仪教育也时常被认为是“低效教育”，不被重视。
现代教育最突出的问题就是“知”“行”分离，说起来一套套，做起来全忘了。现代礼仪所表达的是人的一种外化修养和某种程度化的规范，是一种交流语言。在古代，古人非常重视家庭礼仪教育的作用和社会礼仪环境的建设，礼仪成为了道德的一部分，人们的衣食住行，言谈举止都与礼仪扯上了关系。它不仅是人际交往的行为规范，而且是等级次序的标志，是一种被不断强化，深化的伦理道德观念。在古代，人们对礼仪的重视程度完全不亚于现代这个交际频繁的经济社会。西汉刘向在《列女传·母仪》中写道：“古者妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视邪色，耳不听淫色，夜则令瞽诵诗，道正事，如此则生子形容端正，才德比不过人矣。”这其中的科学道理姑且不论，但古人对礼仪教育的重视程度由此可见一斑。在现代，尤其是90后的小孩，大多是独生子女，全家人都围着转，含在嘴里怕化了，捏在手里怕飞了，礼仪教育更是谈不上，等到上了大学，或则走向社会，再反过来学习礼仪文化，为时已晚呀。学到的只是形式，而真正的精髓却任留于纸上。专门的礼仪教育工作者花费了大量时间和心血，但是无礼的行为认识高频率出现。韩国和新加坡在礼仪教育重视这方面比我们国家却有过之而无不及。他们国家都重视家庭礼仪教育，注重发挥家庭作为社会细胞的作用。我们国家应加大对礼仪教育的重视，向古人学习，向其他国家学习。
现代礼仪和古代礼仪还有一个重要区别是：古代礼与法相结合，现代礼仪却是自我约束。古代，礼包容了法，为法的灵魂，法是礼的后盾，是法的表现。法与礼相互补充，互为里表，成为统治者统治人民的两件法宝。孔子就认为“礼乐不兴则刑罚不明”，把兴礼乐当作执法的前提。而在现代的法治社会，礼与法有着严格的分野，违法则以刑律处之，违礼则属于个人修养道德问题的范畴，最多受到议论或舆论的批评绝不会受到法律的制裁。
古代礼仪较现代相比，更为繁琐、复杂。现代礼仪更加简单，内容也没古代丰富。在古代，有祭祀礼、坐礼、拱礼、冠礼……古代的节日也更多，每个节日都有独特的礼俗。现代人的节日观逐渐淡化，节日本身原有的礼俗也被遗忘。
总之，现代礼仪继承了古代礼仪的某些东西，但是，其内容，重视程度等完全不能和古礼相提并论。要加强现代礼仪教育，我们还应该好好向古人学习。让礼不止留在纸上，更走向生活。
关于称谓的礼仪
我们每个人只要与人交往就会遇到称呼的问题，称呼不得体或者把别人的名字念错了就会很失礼，古人在这方面是有一套严格礼仪的。我们知道，古人有姓、有名，还有字，这些都有不同的含义和用法。古人自称要称名，以表示谦虚，如诸葛亮自称亮。尊者对卑者也称名，如君对臣、父对子、老师对学生皆称名。而对平辈或尊辈则要称字，不能直呼其名，以示尊敬。而如今人与人之间的称呼要么直呼其名，要么那个谁谁谁，尤其在一些企业当中对于称呼更是随便，严重缺乏文化，一个企业一但缺失文化，那么这个企业的路也不会太长。
关于见面的礼仪
在古时候人与人的见面可谓彬彬有礼，热情大方，过去与不同身份的人见面更要讲究规矩，一般的见面要行拱手礼，家里来人做客要行谦让礼，这时行的是作揖之礼，称为“揖让”。对于至尊者还有行跪拜礼，过去学生跪拜老师，孩子跪拜父母。这些传统文化的礼仪形式在当今社会已经彻底的被遗忘了。如今中国引进了西方的握手礼，更多的见面之礼也用握手来取代。然而就这么简单的一个握手礼。现在很多的人都不会去主动去和别人握手。
关于入座的礼仪
在中国传统文化礼仪当中，坐席更是有主次尊卑之分。尊者上座，卑者末座。不同的身份做不同的位置，都是有一定的规矩。如果盲目的做错位置将会有所失礼室内座次以东向为尊，即贵客坐西席上，主人一般在东席上作陪。年长者可安排在南向的位置，即北席。陪酒的晚辈一般在北向的位置，即南席。入坐的规矩是，饮食时人体尽量靠近食案，非饮食时，身体尽量靠后，所谓“虚坐尽后”。有贵客光临，应该立刻起身致意。
关于饮食的礼仪
饮食的礼仪在中国占有极其重要的位置。家庭餐桌饮食礼仪，宴请宾客之礼，送别之礼。皆为中国传统的美德。迎宾的宴饮称为“接风”、“洗尘”，送客的宴席称为“饯行”。宴饮之礼无论迎送都离不开酒品，“无酒不成礼仪”。宴席上饮酒有许多礼节，客人需待主人举杯劝饮之后，方可饮用。所谓：“与人同饮，莫先起觞”。客人如果要表达对主人的盛情款待的谢意，也可在宴饮的中间举杯向主人敬酒。在进食过程中，同样先有主人执筷劝食，客人方可动筷。所谓：“与人共食，慎莫先尝”。主客相互敬重，达到良好，和谐、文明进食的氛围，现在的饮食文化是饭菜上桌，赶紧抢，晚了就没得吃了。
关于行走的礼仪
在我国古代，行走之礼亦有讲究，在行走礼仪中，有“行不中道，立不中门”的原则，即走路不可走在路中间，应该靠边行走；站立不可站在门中间。这样既表示对尊者的礼敬，又可避让行人。在古代对于尊者一般行“趋礼”表示礼敬。也就是见到自己的老师或者地位较高之人，要低头弯腰进行礼让。如今在现代企业当中，更能看到员工严重缺乏礼仪常识，更有员工无视领导，无视客户导致企业的严重损失更是不在少数。
畅谈
我华夏素有礼仪之邦的美誉，看了这些不知道你对我们的传统礼仪是否有了更多的了解呢？
版权说明：本文来自网络
版权归原作者所有
如侵犯您的权益，请联系我们删除，向作者致谢
编辑/七女
往期精彩：
随
意
诗
社
字随心生，诗从意出
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
——荀子
感谢您阅读到这里，您的点赞与转发是对诗社和小编最大的支持哦！
